最后，生态皈依：我们什至不了解这是什么。这是一个具有资本重要性和全球性的话题，但几乎只在富裕国家中讨论，当然在我们国家中没有。因此，我们没有希望了吗？当然不是。

瑞士白冷外方传教会位于瑞士中部茵梦湖畔（Immensee）,是瑞士库尔教区的彭道非博士（Dr.PietroBondolfi1872-1943）创建的致力于中国传教的天主教修会。

福音的旷野山西省文水县北齐村属山西汾阳教区，位于山西省中部，距离太原市80公里，在太原正南，东临汾河，西靠平遥。40年前这里是福音的旷野，方圆40多里没有教堂。

2008年，西柳林堂区福传员叩响了我紧闭的大门，也启开了我久锁的心扉。她们无论春秋冬夏，不分酷暑严寒，每主日至少一次来我家传播天国的福音。自此，学到了不少教会要理，认识了天主和他的教会。

五、行走中的孟神父2006年，孟神父调往集宁西堂。每换一个堂区，孟神父都是唯命是从，没有把持不舍的任何事务，他一直行走在路上，行走在听命的路上，行走在天主旨意的路上。

公义旧称薛家滩，19世纪中叶，清朝社会矛盾加剧，1860年（清咸丰十年）陕西关中发生了声势浩大的回民反清斗争，遭到清政府严厉镇压，因战乱使关中部分地区成为人烟绝迹的荒草滩，该地距西薛较近，所以又被称为薛家滩

耶稣听到伯多禄与收税员的交谈就问道：“西满，你以为怎样？地上的君王向谁征收关税或丁税呢？向自己的儿子或是向外人呢？”

一直在西堂服务的刘远说：宁顺卓是一位具有奉献精神的基督徒，经常给西堂捐钱捐物，并免费设计一些东西。只要堂里有需要，他都积极地配合。有时堂里活多的时候，他就调动他的几个教外的属下来教堂帮忙。

1902年6月17日于天津法租界，创办人为著名的天主教学者英敛之，有关英氏生平可见方豪所著《英敛之先生的生平和思想》，大公的释名是忘己之为大，无私之谓公，办报宗旨为扩大无我之胸怀，开风气，牖民智，挹彼欧西学术

（第14次会议）在同一世纪较晚的一些时候，教宗西斯笃五世（SixtusV）指定长袍可以满全脱利腾所说的适当的服装，明显的意图是要求圣职人员在公众场合要经常穿着这种长袍。