空间的境界，真是不可思议。最奇怪的，那些极大的天体，并不是固定的，它们能在一定的轨道运动。

小时，环境也有紧张之时，好在流动的渔船，恰好是一个相对宽松的信仰空间。

他们是在耶路撒冷圣殿服务的人，生活在神圣的空间。然而，朝拜活动并不会自然而然地导向为怜悯。的确，在成为信仰事件之前，同情是一个人性问题！在作信徒之前，我们被召叫作人。

在今天这个高科技的网络时代里，我们要善用时间、空间及各种资源，为促进和谐的互际关系——人与自己、人与他人、人与自然、人与天主的良好关系，而不懈努力！

三、团体的发展亚特兰大天主教华人教友联会在摸索前进的过程中，根据信仰生活和团体的需要先后建立了主席团、研发组、慕道班、灵修组、礼仪组、联络组、青年会、歌咏团、服务组、网站和曙光月刊。

改革开放以后，当时上海教区主教、张家树主教意识到，要推动教会建设，光靠修建圣堂、恢复礼仪等方法还远远不够，必须使人才的培育和文化事业的发展同步进行。

在礼仪年的这个期间，上主带我们与祂去一个避静的地方。

教会的礼仪也一样，是合一团体向天主共举感恩。上主的临在：梅瑟听见上主声音的描述，使我们意识到：当教会真诚献礼、虔诚敬拜时，天主必临于其中。

当地教友告诉“信德”说，此次培训推动和提高了整个堂区圣事礼仪的水平，受到当地神长和教内外人士的好评。现今，我们在弥撒中的乐曲全部采纳贾神父所教的圣乐。

菲律宾全国今年都在苦路礼仪中呼求上主保护该国免于天灾，庇佑人民在安全中生活。在传统的耶稣十字架上七言中，许多人都强调了人民苦难与基督苦难的关联性。