1995年至2004年王云璞神父过世整整9年，陈神父谦卑居后，协助王神父监理修女会和安国堂区。同时，每月往返天津，担任仁爱修女会的神师，并为天津教区主持部分避静。

目前，北海教会的负责人是王伟东神父。我们有近两万教友分布在北海的11个堂区（北海市2个、涠洲岛2个、钦州市1个、东兴3个、灵山2个，合浦石湾镇1个）。杨神父津津乐道地介绍了广西著名的涠洲岛教会。

三、作君王每位教友都要与基督一起为王。在东方礼的教会中，领坚振时教友的头上被戴上皇冠，表示坚振圣事将教友提高为王。保禄给教友说：“你们不知道圣者（教友）要审判世界吗？……我们连天使也要审判吗？”

1958年王荩神父调至忻州负责教务，1964年“四清”运动开始，王神父返回太原，直至1980年间，忻州教会一直处于无牧状态。　　

青山本堂王进文神父闻讯后立即来听告解、送圣体、行终傅。主管宋大夫作例行检查后，看到床头柜上放着圣经和苦像，便亲切地问：您是信主的吧？妻答：天主教。宋说：感谢主！我也是信主的。

[page]王路易修女（邯郸大名主母会）：我本人学过医疗护理，但因为来四川时没有带医疗方面的相关证件，未能从事医疗救护工作。我们中有五、六位修女带了证件，她们被分到医院和体育馆去照顾病患者去了。

宋高宗年间，荆州李太守的女儿李姑娘，长得花容月貌，性格温柔，已经许配给了王员外的儿子王公子，百事齐备，只等选一个黄道吉日成婚。

出任亚纳会会长后，更带领主内姊妹四处看望病患及孤寡老人。她不遗余力调解教友家庭矛盾，使不少教友家庭受益。

二、福传计划传教之路2010年12月5日，我们堂区召开了第一次福传大会，正式成立了福传组，开启了教友福传模式：神父作指导，会长带头传。

教宗方济各提到耶稣会前任总会长雅鲁培神父生前经历的一桩事。有一天，一位富有的女士邀请他到某个地方去，表示愿意为日本的传教工作捐赠一笔钱，那时雅鲁培神父正从事这项工作。