我还要感谢信德大家庭当中的每个成员，因为他们的细心照顾和接纳，使我们每个人都有在家的感觉。用吴主席的话说移民就是让你有一种在家的感觉，我们这三天都经历了在家的感觉，非常感谢！

至于我们教友，生活在相亲相爱，在主内以兄弟姐妹相待的大家庭里，我们已经超前进入了和谐社会。

我们身为人类大家庭的一员，我们深知我们各人的软弱与有限，微不足道，可我们的好天主竟然藉着圣子使我们这些卑微的人，成为他的子女，我们原本是不堪当的，但那是天父的无限慈悲和仁爱。

老爷是基督新教徒，他被下放农村18年之久,落实政策回家时已近花甲之年,“信仰”也随他一道回归了我们的大家庭。

其实我们给予他们的不过是一个微笑、一声问候、一份关心、一句鼓励而已，却能让他们感受到社会大家庭的缕缕关爱、浓浓暖意；却能让他们多一丝快乐、多一份力量、多一线希望；却能让他们表情不再孤楚、眼神不再无助、人生不再绝望

天主的心犹如一个大家庭，家庭的法则是宽恕与友爱，让家庭成员有机会改过自新、团结合一。教宗方济各非常喜爱慈悲父亲的主题，他最关注比喻中的最後两个场景。

「当我们以耶稣门徒的身份携手提供服务，克胜封闭与孤立的诱惑时，我们便能同时促进基督徒的合一与人类大家庭的合一」。为此，教宗勉励众人推动「勇敢且真正的大公合一，始终尝试开辟新的途径」。

然而，当圣神居住在我们心中时，祂会叫我们懂得不必害怕，上主就在身边保护我们；圣神将以永恒的五旬节塑造我们的团体，使之成为人类大家庭希望的活标记。

有鉴於人人都是「唯一人类大家庭」的一分子，彼此友爱关怀、团结互助，因此必须「秉持耐心、对话、理性和坚毅」寻求整体的对策，以回应全球的挑战。教宗最後勉励众人团结一致，缔造持久的影响。

复旦大学刘平教授总结的墨面的基督教神学为：大家庭神学、不吃人神学和牺牲神学，精辟而形象。