圣座移民与观光委员会主席韦里奥总主教将向教宗介绍吉普赛人在教会的投入日益增长，他们在教会内找到精神力量和援助，来面对经常遭排斥和不信任的生活…答：在许多欧洲国家和意大利可以看到许多吉普赛人通过听要理和领圣事向教会生活靠拢

其实，我们天主教会固然始终坚持一切天启的信理原则毫不动摇，但在人为的礼仪规定上都在随着时代的步伐不断前进，以利于福传事业的顺利开展。

这些偏见和反对经常会激起对基督信徒的仇恨和偏见，排拒他们参与公衆讨论的权利和机会，理由是他们要维护多元主义，保护国家体制的世俗性。

李会元神父代牧委会做了2011年教区牧灵工作报告，肯定了教区一年来坚定传统、重视礼仪；召开扩大会议确立主教接班人；重视要理学习；牧灵福传务实；培训会长；抓青少年信仰培育；召开教区咨议会解决堂区纷争等七件大事的成绩

对我来说，一个真正的修女证明了天主存在，因为,除非有天主的存在，这一切都太难以理解了，他说，她们不能那么喜乐，相反，会是很沮丧的。

本笃十六世在要理讲授中再度表示，他的引退并非远离十字架，而是在圣伯多禄的围墙内以一种新方式留守在基督的苦架前。他说：我不放弃十字架，而是以一种新方式留在被钉在十字架上的基督身旁。

神父送给我们兄弟二人一些圣教会儿童要理图书，我们边翻看，妈妈边讲解。也是这时候，妈妈开始教我们念经。不久，我就和哥哥随着大人到教堂望弥撒、告解、领圣体。这是我对宗教生活的最早印象。

此前，教廷信理部部长、来自德国的穆勒总主教（GerhardMüller）在10月重申教会的教导，离婚后再婚天主教徒在还未获得婚姻无效判决书之前，禁止领圣体。

以后教友王金文、李兰英、陈桂珍、张姨、赵姨等教友常到她家里讲道理，并给她《要理问答》、《祈祷手册》、《正视人生的信仰》等书籍，饱受病痛、寂寞折磨的刘冬梅，开始如饥似渴地看教会的书籍、报纸，了解信仰，诵念经文

理由是，根据古代传统，再婚礼仪省去新婚夫妇头戴冠冕这一步骤。再婚仪式也适用于寡妇，因此，原则上，正教祇容许信徒在他们有生之年进入一个真实的圣事婚姻中。天主教会内并非如此。