新兴教友团体及平信徒运动，如夫妇恳谈、基督之侣、厄玛奴耳、普世博爱、圣艾智德等，为家庭和地方教会带来了活力和更新复兴。　一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。

他若试验我，我必如纯金出现。（约23：10）让我在痛苦中能看到复活的曙光，一切交给天主来陶成！感谢天主！

一般来说，0.4为坚尼系数的警戒线，如超过则反映贫富差距出现问题。坚尼系数是反映贫富悬殊的指标，介乎零至一之间，数值愈大反映住户收入差距愈大。

如何来还原？各位学者、专家们也都谈了不少。作为一个最基本的事实，那就是在日军攻占了正定城之后，这8位传教士和一位教友被杀了。当时教堂内有避难的教友、非教友，这是最基本的事实。

关於目前正在进行的圣座改革，教宗说：在罗马的改革如同用牙刷清理埃及的狮身人面像。

所以保禄提醒基督徒在工作时：你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督吧！

想到这些，我心里如猫抓一般难过……这篇文章写得朴实无华，处处洋溢着真情，读来让人感同身受，感人至深，发人深省！

如与人相处时，有否活出以仁义和友爱彼此相待（匝7:9）的圣训？每次参与弥撒祈祷是否有法利塞的态度？在我们的具体生活中是否言行一致，让他人在自己的身上看到基督的身影。

可有的时候我们并不愿意用别人当镜子来鞭策自己的行为是否有瑕疵，因为人都愿意把自己最美好的一面展现给别人，如容貌方面、才能方面，好的品质方面……虽然这也是人尊重自己、尊重他人的表现

天主才由旷野中拯救了他们，他们却立刻如顽童般地反抗天主，认为天主所给的还不够，再度背弃他。其实，梅瑟早就看清了他们的本质，他们是一群冥顽不化的人；但是，他还是忠实地向天主献上最恳切的祈祷。