只有当耶稣叫她的名字，触动了她存在深处最隐秘、最个人的部分时，她才恍然大悟，如梦初醒，发现他就在她的身边（若20：11-16）。　　因此，认出复活的基督绝非一个微不足道的细节，而是复活奥迹的中心所在。

）的象征意义这是从前神父在祭台上做弥撒时所用的头巾，于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文，1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义》二卷在福州刊印；1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷，这一部适合基督徒的历法书

这次公布的核心价值观的基本内容既包含了诸如富强、文明、和谐、爱国、敬业、诚信和友善具有中国特色的部分，也强调了民主、自由、平等、公正、法治等普世性的成分。

你们当兵的，要维护国家利益、保障社会和谐。而这位耶稣整天治病救人、劝人为善，而且要求人们奉公守法，尊重权威，这样的好人你们却要处死祂。

记得小时候，母亲跟奶奶的关系并不和谐，由于我是家族中的长孙，奶奶对我十分疼爱，所以每次婆媳两人走到一块儿，我总会听到她们家长里短地争论个没完。母亲的改变是在七年前，当时我正读高中。

此外，尊重他人是家庭、社会和谐的基础；义德对社会而言，以促进社会的平等、公益为主，人类社会是每个人生活的基本保障，是人类未来生存所需要的空间，公平正义的社会习俗和架构创造出未来人类生存的良好条件。

如果移民家庭没有真正被接纳和参与的可能性时，将很难期望他们能有和谐的发展。对保障所有劳工移民其家庭成员权利的国际公约已于2003年7月1日通过，旨在保障男、女移工及其可敬的家庭成员。

如果移民家庭没有真正被接纳和参与的可能性时，将很难期望他们能有和谐的发展。对保障所有劳工移民其家庭成员权利的国际公约已于2003年7月1日通过，旨在保障男、女移工及其可敬的家庭成员。

只有走向福利国家，福利社会，国家承担应有的责任，我们这个社会才和谐，所以我们自信，信心，非常高兴看到我们都很阳光。　　

家庭的和谐幸福与否，直接关系到每个人的欢乐与痛苦、成功与失败。因此每一个家庭成员都有责任与义务热爱自己的家。在家里，每一个人都要勤劳奋勉，尽职尽责，互相关心，互相爱护。有福同享，有难同当。