祈祷组为一位姊妹做祝福祈祷在堂区婚礼部工作的齐姊妹和在安息堂工作的甘姊妹，都是在听了福传组宣讲后开始追寻真道的，其中齐姊妹已领洗入教，甘姊妹也在慕道过程中。

2003年复活节第二天，张神父冒着滂沱大雨，步行各村，为刚领洗的8个教友送去关怀和嘱托。张神父曾为很多青年男女牵线搭桥，使一个个教友家庭沐浴着恩宠的阳光。

我们不求领洗数量，只求坚持下去，将来天主不问我们领洗了多少人，而是问我们为福传出了多少力。传道员们听了神父的话，倍受鼓舞，坚定了福传脚步。

这就关系到了内修的问题，因为我们固然在领洗时就成了基督的肢体，但“穿上基督”和“怀有基督的心情”却是一个奋斗的过程。几时我们“生活在主内”，几时“我们才能获得点燃世界的天主之爱的薪火”。

两个多月后的8月15日圣母升天瞻礼，令人称奇的事情发生了，5位藏族同胞在西宁领洗皈依基督。8月下旬，笔者三上玉树，修女们高兴地回顾了雪域高原的见证服务。告别之旅的帐篷弥撒中，大家欣慰地相互分享：看！

她虽然自小领洗成为基督信徒，但也很“正常”的如同一般年轻人，离教会远远的。当她高中时，堂区来了位新的本堂神父，这位神父开始组成一个年轻人的团体，每月有一次聚会，和年轻人一起唱歌、教他们祈祷。

会后，张三星神父宣布：“下一次会议时间定在2008年3月17日上午9点开始，参加人员：会长、部门负责人、传道员、准备领洗的慕道者”。

对新教友的后续培训也很重要，慕道者领洗后，有的会逐渐冷下来，发现这种苗头，传道员便及时上门了解情况，排除他们心中的困惑，坚固他们的信德，有的放矢地进行跟踪关怀；遇到主日，敦促他们参与弥撒；举行各种活动时邀请他们参加

我们的孩子不会在荒郊野外出生，我们的家庭不需要到处逃亡，我们去圣堂不需要长途步行，更不需要走几天的路程，我们也没有遭受像圣家一样的迫害……同时，我们自领洗后，罪过被赦免了，也充满了恩宠，成为天主的儿女。

在遣使会在华传教史和解成编著的《基督教在华传播系年—河北卷》记载，1903年天津教友人数为三千人，到1912年天津教友人数已达到三万四千人，在雷鸣远神父传中记载有全村归化的事实。