这真信德使我们更友善、更慈悲、更诚实、更人性；这真信德使我们保护和活出对话、互敬与友爱的文化。真信德促使我们怀着保护自身权利的同等力量与热情去保护他人的权利。

本堂神父于3月14日主日当天宣布了3月18日举行悼念活动的决定，号召教友积极参加，号召一发出教友们就积极响应：95岁的老教友卜庆岭带头给三位神父献弥撒，82岁高龄的李乃真教友带病挥毫，写下四幅大标语，热心教友赵新中

教宗的讲话从该基金会的名称“布兰克尔纳”（Blanquerna）讲起，这个名字取自13至14世纪神哲学家真福柳利（RamonLlull）创作的文学作品中的人物。

例如，天主和梅瑟以及亚巴郎的立约；在各个不同时期拣选了众多的先知；拣选了撒乌耳、达味及撒罗满王；保护了罗特、诺厄；试探了亚巴郎、约伯等。

玛利亚由嘉俾额尔天使知道依撒伯尔怀孕已经第六个月，天使没有任何示意要她去探访依撒伯尔，但是玛利亚很快决定去拜访表姐，一住三月直到若翰诞生。这完全是超越亲情的爱德行为。

主耶稣之所以没有立刻答应这位客纳罕母亲的祈求，是因为，一方面，天主将救人的恩宠免费带给我们，却不是“便宜处理”，也不是随意乱撒，而是呼唤人积极准备。

在我们刚才听过的福音中，耶稣在他的门徒和一大批群众前宣讲真福。这真福我们已经听过很多遍，但仍不禁惊讶：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫。

正如在山中圣训的真福八端中，主耶稣所教导的：温良的人是有福的，因为他们将承受土地。

一．保禄的末世神学思想保禄在写给得撒洛尼人的书信中提到了他的关于“主再次来临”的神学思想。因为得撒洛尼教会有些人相信主不久就要二次来临，这思想使一些人感到恐慌。为什么会这样呢？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月30日，在他牧灵访问土耳其第三天早上，在前往圣乔治宗主教座堂参礼之前，先在圣座驻伊斯坦布尔代表处私下举行弥撒圣祭，随后接见了土耳其犹太教大经师依撒格·哈来瓦