2、刘神父晋铎年代应是1766年意籍耶稣会士马国贤神父（MatteoRipa）（1682－1721）致力华人神父培养，1723年返意大利，奔走八年，1736年经教宗格肋孟十二世批准，于意大利那不勒斯成立圣家修院

随着光荣颂唱响，圣堂内灯火通明，大家齐唱阿肋路亚，赞美主复活了。

祂在纳匝肋时，如同众先知那样被本乡人拒绝，成了一块绊脚石、令人反感的缘由。教宗解释道，“绊脚石妨碍这些人在耶稣身上认出天主的临在。这块绊脚石即为‘祂是真人’的事实”。

在她走向成功的事件中，与她相处的各种人，分别给她提供的正面的帮助或负面的挑战：公撒格姆姆的专横无情，一位令人人讨厌的修女给她的难堪……都被她善用了，转为投靠天主的契机，转向自省的机会，变为克苦的新源。

在重灾区什邡市洛水镇的灾民安置点，有灾民好几千人，但没有一个公共厕所，修女们看在眼里，急在心上，为了防止发生疫情，她们找来木板等材料，搭建了一个临时厕所，每天坚持撒白灰消毒，撒完之后修女们的头发、眉毛、

耶稣撒冷的圣济利禄（St.Cyril）曾写道：不要把这饼酒看做是自然物质，因为主耶稣明确地说过，这饼酒已成为祂的身体和血液；尽管我们的感觉不是这样，但我们的信仰使我们确信这一奥秘。

第五端：怜悯者乃真福这里是指对别人能够有份宽恕的心，有一份慈悲的心肠，特别是将慈悲放在公义之上，并非时常斤斤计较，这就是圣经上慈善的撒玛黎雅人所做的，圣经上就是用了这句话：他动了怜悯的心。

最使我感动的是老神父、老修女们那写在脸上的圣德，是他们坚定了我修道的信心。那时，修道成了我人生最大的理想，也是我今生今世追求的唯一目标。怀着如此美好的愿望，在不断的祈祷后，我同我的父母摊牌了。

“因为天乡的圣人们与基督之间密切联系，使整个教会往圣德的基础上更形坚固，使教会在现世奉献天主的敬礼更加尊贵！”（教会宪章49）这一切都是建基在“诸圣相通”的神秘关系之上的缘故。

借由此信心，我向天主之母和充满圣德的亚尔斯本堂司铎祈求保护你们，同时，我借此文告赐予你们保留于宗座的宗座遐福。本笃十六世发自梵蒂冈城2010年1月24日常年期第三主日