在基督内意味着放弃旧的叙事模式，从偏见和敌对的灰烬中促发新故事的火花：“所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的”（第17节）。

就在这倒地之后，后来梦中的徐扬，头脑里竟然出现了一片空白，无论他怎么努力，他都想不起妈妈倒地之后发生了什么事；等他再记起来的时候，他和弟弟已经被关进了一间小黑屋里。而这一段经历，徐扬也用笔画下来了。

只不过在后世传述过程中，发生了不自觉的变异，从而让我们认为是虚构的产物。”因此，如果我们不把它置于古代社会特定的历史、文化与心理背景之中加以认识，就不能真正地解读此类作品。

一些无耻下流者，为谋财骗钱不择手段，只能弄得民怨沸腾，祸患不断，天灾频发。这绝不是耸人听闻，因为“无生命的东西里面，生命的精神还是存在。还没有看见吗？

老师笑了，而我也感到羞愧，脸红得发烫。最初三个月的英语学习对我来说挑战巨大，我甚至有过放弃的念头。有一天，在玛利诺的小圣堂里，我望着十字架上的耶稣，几乎要哭出来，想要放弃。

他再次入睡，又作了一个梦，梦见在一根麦茎上，生出了七只又肥又美的麦穗；随后，又发出了七枝又细弱而又被风吹焦了的麦穗，这些细弱焦枯的麦穗，竟将那几枝又肥又实的麦穗吞了下去。法郎惊醒了，发觉又是一场梦。

高玛纳教友向更多的教友企业家发出了呼吁。能选择有教堂的城市、去教堂方便的单位，是教友打工者家庭和打工者本人的普遍愿望。

其实，更大规模的移民潮发生在大陆内地，分为政府主导的移民和人们自主自愿的移民。

黎明之家孩子的日常生活不只是这些服务孤残弃婴的人们想让孩子们有个家，连这些长大了的残疾孩子们，也向父母们发出了呼吁。

20世纪80年代末90年代初，中国乃至世界发生了一系列重大事件，不同的文明与价值体系彼此冲突、博弈，引发巨大的动荡；全球不同信仰、民族、价值观的公民表现出大异其趣的心态。