罗马郊外现有一座小圣堂，名为“主，你往哪里去？”(QuovadisDominum?)朝圣者进入教堂内会发现耶稣显现伯多禄时的一双脚印，祭台上方有伯多禄倒钉十字架的巨幅画像。

有的人因为经过长期祈祷后，没有见到天主的某个帮助，开始不祈祷了，不到圣堂了，甚至放弃了信仰主耶稣！

此外，朝圣是禧年的“基本重大因素”，“沿着朝圣的线路和在城市的禧年圣堂，能成为灵性的绿洲，让人们重拾信仰之旅，畅饮希望之泉”。

黑塞哥维那小村的圣堂成了朝拜、祈祷、研讨会、灵修退省、青年聚会的场所。“来到梅久戈耶的人们尤其为更新他们的信仰生活，而不是为特别的请求”。

正如教会圣堂的建筑、器皿与圣像，都有其圣化意义。四、关于人民的响应问7：以色列子民如何回应梅瑟的呼吁？

我们或许习惯了安全的信仰——在圣堂里祈祷、听道理、参加聚会——这些都非常重要，但如果福音没有进入我们家庭、职场、学校、社会，就像酵母没有进入面团，永远不会发酵。

今天的福音告诉我们，事情其实还有回旋的空间，只要我们拿出勇气，冷静面对，没有冲突是解决不来的。趁着水泥地上的脚印仍未干掉，让自己的心灵从这些束缚中得到真正的释放罢！

在我所听到过的一些怪事中，人们的贪生怕死是一件最奇怪的事情，因为死本来是一个人免不了的结局，它要来的时候谁也不能叫他不来。”

堂区会记录他们前来听讲的次数，每次都会提前通知他们前来听道，他们可以自由选择来与不来。有些慕道者固定来听道五、六次，就可允许他们参加接下来的慕道班，进行有系统地慕道。

教宗从西斯汀圣堂走出来的时候，他头上那顶崭新的白圆帽浮在围住他的快乐枢机及神长们的红方帽当中。他在王宫大厅停下片刻，向出席选举教宗会议的神长们致意。