5月14日鹿苑天主堂在本堂神父周伯泉带领下，5部汽车共有教友230人左右，前往苏州杨家桥天主堂参与弥撒和朝拜圣母，同时参见徐主教，下午回家顺路到相城区朝拜圣母。

蔡秀峰主教圣名本笃，1917年出生于广西平南思旺；1932年就读于广东江门北街备修院；1935年回广西平南圣家修院；1942年在贵州贵阳大修院寄读；1946年在香港华南总修院(现圣神修院)就读；1948

2007年初，笔者赴温州苍南县进行调研，处处可见雄伟的教堂，造价均在几百万元以上，甚至村子里的教堂也毫不逊色。有的教堂只是几个信徒捐款修建的。教堂中有先进的扩音及录影设备，有的还安装了中央空调。

讲道结束后，教堂内发出了响亮而久长的掌声，这本是礼仪所不提倡的，但这意料之外又是常理之中的掌声，道出了所有神父、修女、教友们的心声，这也是对政府无理由拆除十字架的强烈抗议。

那时不懂事，到教堂去印象最深的就是老跪在那里（那时跪凳没有垫衬），膝盖骨经常跪得生疼。教堂祭台前中间的通道把教友一分为二，一般女教友跪左边，男教友跪右边。

8月23日至少1万人聚集在泰泽的“和好”教堂内外，参加了基督教世界联会团体的创立人罗哲.舒兹兄弟的葬礼。罗哲兄弟在一个星期前，在晚祷中被一名精神错乱的妇女所杀。

昔日的教堂遗址上建起了座座高楼百年工业重镇，开始重振雄风。短短30年，唐山已成为河北省经济社会发展的“领头羊”，经济以平均每年12.7%的增长率快速发展。

因而，农村的教堂变得空空荡荡，而城市的教堂则变得拥挤不堪。面对这一突如其来的社会问题，是否引起教会足够的重视呢？或者说，教会有没有足够的思想准备去面对这一重大的社会结构调整带来的挑战呢？

从上清湾天主堂，到勒竹围教堂，再到仙花寺天主堂遗址，我们并不遗憾没有看到利神父在中国建的第一座教堂，因为那有什么呢？我们追寻的不是教堂，而是信仰的踪迹，天主的踪迹！这已经足够了，不是吗？

这时，我的眼前闪过一个朴实、慈祥的面孔……说来非常惭愧，我22岁那年是生平第一次来到教堂参加圣诞节礼仪，那是一个令我终生难忘的平安之夜。