一般人凭着本能追求愉悦，拒绝苦作。所以当他或她遭逢不幸时，总先问天诘地，责难命运。

信友的婚姻是经过婚配圣事圣化了的神圣盟约，夫妻双方都必须严格执行恪守不懈，即使在婚姻亮起红灯出现危机的时候，也只有加强祈祷，苦求天主助佑，使自己恢复昔日宣发誓言时对对方的那种赤诚之心，然后再用这种爱去宽容对方

也有人向我叹苦：为什么你能乐观，我却乐观不起来呢？圣保禄宗徒说：“弟兄们，你们要在主内常常喜乐。……你们要喜乐！要使众人知道你们宽厚。”

传教士们和阿尔巴尼亚教会受尽了苦，见证了爱基督的英勇气概，甚至遭受严刑拷打也在所不惜。

（迦2：20）因为基督也为你们受了苦，给你们留下榜样，叫你们追随他的足迹。（伯前2：21）若因为是基督徒而受苦，就不该以此为耻，反要为这名称光荣天主。

记得有一篇经文，其中有一段读来让人油然产生孺母之情：……自亚当叛命，遭罹世苦，毒害灾殃，三仇陷诱。形躯神魂，俱伏危机。非主矜全，谁能自保生存。人遇困厄，呼父呼母。

问：在圣母显现後，兄妹俩极度牺牲、克苦、为罪人祈祷的生活具有哪些灵性意义呢？答：当时，补赎实际上指的是苦修，度贫乏苦行的生活，但这麽做是为了他人的益处，因为这样的贫乏可以为他人带来某些益处。

教宗说：封闭的心、铁石的心、不愿意开放的心，以及只懂得谴责的心使教会受很大的苦。他们只懂得谴责，不会说：‘可是，请给我解释一下，你为什麽这麽说呢？请你为我们解释一下’。

教宗接着勉励我们自问，在我们人生的各种紧要关头，我们是否能分辨我们心灵的状态，明白困难时刻是「十字苦架」，需要「祈祷，忍耐，至少怀有一丝盼望」。

一早，呼市东堂为众炼狱灵魂举行弥撒祭献，大家手持蜡烛为众炼灵献上恳切的祈祷，求主垂怜，减免他们的炼苦，恩赐他们早日荣升天堂。行程中，本堂杨建民神父为大家详细介绍了这三个堂口的教会历史。