但它们是真实存在的十字架，我们就算在夜里也感到沉重。唯有祢知道，唯有祢在乎。唯有祢。」

第三，通过显圣容，门徒们认出了耶稣的真实身份。

每一位基督徒都是主耶稣的生命和圣爱在家庭和团体中真实而奥妙地存在（格前12:12-30）。当我们以主耶稣给我们的圣爱去孝爱父母、友爱亲友，泛爱众人时，天主就临在我们中间，主耶稣的宣讲就应验了。

天主是爱，就说明，“爱”是一个真实的存在，是一个和我们每个人密切相关的生命。天主是万有的根源和归一。我们每个人都来自于天主，将来也要归于天主。

6.复活的主与闭门不出的门徒们相遇，开启他们的明悟使他们理解经书（参阅：路二四：44~45），之前曾显现给两个要从耶路撒冷启程前往厄玛乌的门徒（参阅：路二四：13~35）。

我们大家在今生今世能够能相识相遇，与其说是一种缘分，不如说是上主的安排。因为圣经告诉我们，宇宙万物都是天主的造化，我们共有一位天上的慈父，我们每个人都是他的孩子，我们彼此都是弟兄姊妹。

他的门总是敞开的，无论谁与他相遇，都是他的朋友，包括刚出狱的囚犯。所有与他相处的人在他身上看到一个依附于人类尊严和奉献精神为他人服务的司铎。

眼睛不只是用来看美丽的人和美丽的景物因为美丽的人会变老，美丽的景物会变化眼睛，要用来看更真实，更深入的内在眼睛，应该看见互相的爱与了解，这样就不怕看见丑和老眼睛，应该看见信任和体贴，这样就不怕看见表面的改变

笔者学习神学，有机会将这两个被中国信友所熟知的，有关万物起源的记述对比来读，发现这真的是不同民族、文化与信仰的相遇，也是两个古老民族智慧的碰撞。

“圣体血式”的教会观（eucharisticaecclesiologia）虽然近来在某些天主教和新教乃至正教的神学家中被炒作的很厉害，但是如果不在完整，真实和正统的传承的光照下去看这个问题，是会引起很多谬解的