叙利亚人以法莲（有的译作‘厄弗辣因’——下同）认为：“当天主用男人的肋骨造女人的时候，男人很可能在梦中看到上帝从他身上取出那根肋骨。”还说：“亚当这么说，……是在说他睡梦中的异象。”

今年是文都辣李崇德神父晋铎60周年钻庆。教宗本笃十六世给予了宗座遐福：晋铎六十周年之际的李崇德神父，求赐给他丰富的恩宠与天上的慰藉，祝愿他圣职服务在基督面前成为永远的典范！

一生所受的苦辱，使人不敢设想，真像先知依撒意亚所说：他是痛苦中的人。教友！你想一想，耶稣为救你受了万般苦难，你为救自己。却一点苦也怕受；念经嫌麻烦；听弥撒怕费工夫；作补赎怕受苦，守斋就推有病。

从那头陪伴亚巴郎、依撒格上山作祭献的驴到《户籍纪》中向巴郎说话的驴；从白冷郊外那个寒冷的晚上，在山洞里为新生的婴儿哈气取暖的驴到耶稣骑驴进都城。驴子娓娓动听地述说：“当听到‘贺三纳！以色列君王！’

圣依纳爵在他的《神操》“原则与基础”篇中开宗明义地指出人生的意义就在于认识、赞美、事奉天主，并藉此使灵魂得救，其它一切事物都是为帮助人达到这个目的。

热心侍主的爱心老人王琳教友（照片提供：连海韵）王琳教友，圣名罗撒，1918年出生于一个世代天主教家庭。

390年希腊半岛得撒洛尼城发生暴动，罗马皇帝狄奥多西下令镇暴，屠杀了7000人，盎博罗削要求皇帝先忏悔作补赎，然后才准许他领圣体。

有一天，圣女罗撒的母亲责备她不该把穷人和病人招到家里来，圣女毫不犹豫地回答说：当我们接待穷人和病人时，我们是在接待耶稣。我们还应该援助我们的近人，因为我们在弟兄身上侍候耶稣。

4、慈济传教可敬的印度真福德肋撒姆姆就是以帮助那些被遗忘而遭受苦难的人作为她传教事业的宗旨，她创造的牧灵业绩，震撼了世界。不分国籍、不分种族、不分信仰的差异，无不给予她最高的评价和崇高的敬意。

做传教士，就意味着要象善良的撒马利亚人那样，曲膝俯听所有人的需要，特别是穷人和有需要的人。因为，用基督的心去爱的人是不会在乎个人利益的，而只为天父的光荣和他人的利益。