少年时期因受谦卑简朴的方济各会士影响立志修道，于三王来朝瞻礼后与家里人告别，前往方济各修院，穿上会服，系上神贫、贞洁、服从的腰带，并取会名比约。经过极艰苦的初学生活考验后，于1907年矢发大愿。

我只起到了‘桥梁’的作用，这也正是作为一名会士该有的使命。”文神父谦虚地说。在采访过程中，文神父数次强调了“祈祷”的重要性，他称自己通过此次联络过程，深深体会到了一名会士的使命——祈祷与服务。

然后，在金沙萨主教座堂，我会见了神父、执事、度献身生活的男女会士和修道生们。他们人多，又年轻，因为圣召众多，这是天主的恩宠。

在反省和长线看待历史中，他们认出了，是天主感动了拿步高王，以外在的痛苦来纠正自己的民族，是天主通过居鲁士来传达天主的慈爱。

我的义人靠信德而生活（希10：38）。

留在南京的一些外国人拉贝德士、史迈士和米尔士等和金陵大学任教的传教士和鼓楼医院的美国医生们开会，一致决定模仿上海南市难民区的先例，在南京建立一个安全区(也称难民区)，以便在日军进攻南京的时候，保护未来得及撤离的难民

母亲出身大户人家，一心想好好栽培自己的儿子，听闻在贵池有个西班牙耶稣会士开办的小修院可以实现这个愿望，于是欣喜地叫来儿子，问：法儿，想不想去修道？

盖永历二年（1648），德国耶稣会士瞿纱微在桂林为永历皇室授洗，授洗者有皇太后王氏烈纳，马氏玛利亚（永历生母），皇后王氏亚纳，烈纳母亚加大，妃犹利亚，既而皇太子病笃，永历亦准受洗，命名当定。

首先于4月22日在圣座新闻室介绍两位先教宗圣德的是列圣品案的申请人：负责龙卡利教宗列圣品案的方济各小兄弟会会士卡利法诺（GiovanGiuseppeCalifano）神父，以及负责沃依蒂瓦教宗列圣品案的奥德

他在读书期间，认识到主业会的精神，加入成为会士，其后进入修院在香港及罗马攻读神哲学，八八年晋铎。　　他于一九九零年获得西班牙纳瓦拉大学的教会法博士学位，论文题目是《中华人民共和国的政教关系》。