天主告诉撒慕尔不要注意外表，因为“天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心”。教宗说，达味的哥哥们为保护以色列与培肋舍特人作战，“他们有功绩”，但是上主选定了“他们中最小的一个”，即牧放羊群的达味。

一个面对一个：天主愿意治疗人，而人愿意受到治疗。这是两个自由和两个意愿的配合一致：上主问瞎子说：你愿意我给你作甚么？瞎子回答说：师傅，叫我看见！耶稣就给他说：去吧！你的信德救了你。

会议由圣座医疗牧灵委员会主席哈威尔．洛萨诺．巴拉干枢机主教主持揭幕礼，他在致词中阐述了教会对老年病患的关怀与服务，同时强调老年时期是人生中最重要的阶段，因为这是人的生命进入无限境界之前的关键时期。

人迟早都有这么一天。该领的圣事我都领了，好好保守，求天主赏我早升天堂。”他还把自己死后的事一一做了安排。

「表达天主对人的爱和人对天主的爱的歌曲是一项服务，有助于提升整个教会的信仰。」

此次避静由信德社的李荣品神父主讲，避静期间，司铎们通过公共祈祷、个人默想和朝拜圣体，深入反省自我使命，增进与召叫并派遣人的耶稣的关系。

祂讲话有权威、治愈人的各种疾病、指出罪恶对人的伤害、驱逐害人的魔鬼、复活死亡的人……世界的时间以祂的诞生为分水岭，祂是新公元的开始；绝大多数的世人以自由地信仰祂为荣，因为祂赐给了我们人天主的生命。

（谷10:17-30）永生是每个人内心的原始渴望，也是人存在的唯一终极性的目的。在天主造人的最初，已经将“永生的渴望”根植在每个人的内心深处。

因为，如果没有爱，没有友善，人与人之间的关系就会成为赤裸裸的利益关系、金钱关系，或者在关系中充满敌意和排斥，更有甚者，动辄就加害于人。友善意味着包容。

其于清康熙五十五年（1716），在西安的土地庙十字（1966年更名为五星街）购地修建教堂，继而传道救灵，荣主益人，教堂奉方济各会会祖圣五伤方济各为主保。