接着，枢机主教解释《信经》中的“祂还要光荣地降来，审判生者死者”，这最后的审判是“真理的喜悦之光，不是暴君的裁判；是宽慰不是恐惧。对于信者来说，是神圣之爱的胜利以及与新郎的相遇。”

菲律宾因火山爆发而逃难的灾民（梵蒂冈新闻网）“自然灾害不是天谴，而是上主召唤我们彼此加强团结，并与大自然，我们共同的家园，改善关系的一项邀请。”菲律宾主教团在近日发表牧函中如此强调。

2．我在《在真理中的爱德》通谕中曾强调：人类的全面发展和人因着与自然环境的关系而产生的义务有密切的关系。

(格前6：19-20)圣经不仅教导人不要羞辱尊长，更将孝道的层次提升了！3．能养之孝用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

宁顺卓说：当时我的努力和付出获得了这样一个结果时，我很困惑，特别怨恨这些人，我的幸福和快乐被不被理解、嫉妒、排挤和怨恨一分一秒地吞噬了。

黄老师讲课，既不列提纲，也没有教案，如她自己所说完全靠圣神带领，但她围绕认识主的爱，如何去还爱的主题，谈身边人，举身边例，古今中外，旁征博引，纵横捭阖，材料俯拾皆来，论证贴切有力，许多属神的道理、独到的观点通过生动幽默的语言

2、为一切人成为一切人圣保禄使徒在他的传教生活中，总结了许多丰富的经验，他的传教成果是非常丰硕的。在宗徒大事录中，大部分的篇幅是记载圣保禄宗徒的；在宗徒书信中，圣保禄使徒的书信又占了绝大部分。

17.终生与培肋舍特人争战的力大无比的民长是（）。18．卢德传中三位主人公的名字：（）、（）、（）。

事实上，人生确有喜乐和痛苦，考验和艰难，要是面对痛苦我们的希望似乎就要崩溃，那么保禄却以震撼人的方式写说：“我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德”（罗5：3-4）。

主日福音叙述，法利塞人试图让耶稣遭受宗教审查，诱导祂犯错。耶稣则用凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主，巧妙地回应了他们的挑衅。