从社会学角度来分析欧美年轻修道人的现象是：他们在社会与教会之间的高张力、个人价值与群体价值之间发现了一条实现自我的新的方向。换言之，修道生活让他们发现自己，找回自己。

圣艾智德团体的创始人，安德肋￭黎嘉迪（AndreaRiccardi）称它为共存的艺术。　　共同的未来不是专家的演说，而是生命，是诸多男女老幼的日常生活。是关系、相遇、分享经验的结构。

正如真福弗拉沙迪(PiergiorgioFrassati)所说：生活中如果没有信仰，没有值得捍卫的宝藏；在长期的奋斗中，如果不去坚持真理，那么生活就不是生活，而是自我消亡（致伯尼尼的一封信）。

我还愿意和你们一同反思一下圣诞故事中的另一句话，就是在天使们在宣报新生救世主的喜讯后所高唱的：「天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安！」这句话。天主是光荣的。天主是纯洁的光，真理和爱的光辉。

1、波兰著名的圣母朝圣地波兰的柴斯托赫瓦Czestochow城有一座296米高的山，山上坐落着一座宏伟的圣殿及一所修道院。柴斯托赫瓦意思为“马车夫村庄”，13世纪的史料文献就有其记载。

由于使用的是高杀伤力的开花子弹，伊藤当天10点即告不治。而安重根则被当场扑过来的沙俄宪兵逮捕。[page]第二天，随同安重根前往哈尔滨的禹徳淳、曹道先、刘东夏等15人也因为此案被沙俄逮捕。

9月9日，朝圣进入第四日，大家晨祷之后，乘车前往三原教区富平县城关教堂，参观交流，本堂神父有事外出，提前安排了驻堂高修女和教友们负责接待，我们照例先进圣堂祈祷、朝拜耶稣圣体，在高修女带领下参观了新建设和装修后的教区培育大楼

主持人刘江（左）王晶（右）晚会在大名思高教养院四名残疾孤儿的歌声和朗诵中拉开序幕，通过VCR，回顾了进德公益成立20年来在赈灾、扶贫、安老、助学、防艾、教育培训等领域的主要工作，受帮助的灾区同胞、村民代表

张家口高金星神父司铎年联想圣保禄反省自己的圣召，总结福传牧灵的经验，在看到成绩的同时，更当冷静地意识到成绩背后的不足，着力化解堂区存在的隐患或背后深层次矛盾，立足本职，围绕“梵二大”精神，推进福传事业的顺利进程

宗徒大事录》第9章第2节，思高版圣经）关于“道”的含义对基督教的意义，一个典型的例子是：拉辛格枢机主教，针对记者提出的天主教神学问题：“有多少通向天主的道路？”的答案中可以一窥一二。