明代的洪自诚在他写的《菜根谭》中说：“地之秽者多生物，水至清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”

这项活动是在三月四日发起的，至三月二十九日截止。在短短的几天里，该网站就已经收集了成千上万的签名，其中也包括当地穆斯林信徒和印度教信徒。

其后，若望保禄二世教宗在一九八零年至公元二千年间，前后共有十六次访问非洲，足迹遍及非洲五十三个国家中的四十二个，直接接触了非洲人民生活的各方面，特别认识了战争、贫穷、疾病、饥荒的悲哀局面。

高氏期望这活动能推广至另外六个教区，带动整个社会关怀身边有需要的人。

这些文章是教宗仍是拉青各枢机时于1990至2000年间写的。书中强调了与真理相关联的良心的重要性，并警告人们避免假的良心概念，因为连纳粹党人也能够以“本着良心行事”的说辞为自己的暴行辩护。

澳门既至，始觉文俗殊异。帝国闭关，自感陈仓难度。然矢志似箭无以后顾，随暂厝会院潜修文言。终机遇天成，登船暗度，肇庆立足。仙花寺内修三坟，宾朋友中学四书。行谨貌恭，谦谦学者；索隐发微，荡荡君子。

方济会士黄神父表示，他们去年开展思高圣经的修订工作，预计至少用十年去完成新约部份，在圣经公会牵引下，基督教圣经学者洪放博士为该修订工作担任顾问；旧约部份待召集有关专家后开展。

这往往不是一个有意识的抉择，而是一连串情况逐渐把信仰降低至最不重要的事情。朋友之间如何互相帮助更新与本地信友团体的关系？有时候，信仰领域的知识和我们在其他领域获得的知识之间的差距扩大。

研讨会于五月廿八至卅一日举行，由索罗圣家会家庭关怀中心与主教团家庭委员会合办，主题为“年轻夫妇：问题与挑战”。

巴斯弟盎神父说：“我们以往一直贫民区进行推广工作，现在我们要扩展至其他地区。”他亦表示，其组织在德里及哈里亚纳邦，约有一千三百个自助团体。