资料显示，当时何理德奉北京总主教孟高维诺之命，来陕西三原、高陵一带传教，发展教友千余人。1330年，何理德回国，带元世祖忽必烈致教宗亲笔信，请求多派传教士来中国传教。

恶魔终得惩罚，好人终究平安，因为神在高天之上，俯视着大地的动与静、夜与昼。最后天使对托彼特训示道：你们要赞美天主，该向众人隆重的宣示天主的工程，不要迟缓感谢他。

今天的中国教会使用自己的语言举行圣事，享有本地圣乐，另外，具有地方特色的圣堂和一些本地化的圣像艺术也得到发展。

我赞扬她随时乐於帮助任何一个人，「透过她对人类生命──也就是那些未出生、被遗弃的生命的接纳和维护……，她俯身照顾那些虚弱、被遗弃在街头等死的人，在他们身上看到天主所赋予的尊严

（摘自2022-07-15拙文“缅怀中国教会的朋友林慈华神父”一文上篇“二、林慈华神父与“教师和陶成者项目”及初期的留学生”）翁德光神父其人翁德光神父（1947—2024），本名：老楞佐/乐伦·若瑟·刘易斯

田神父说：直白地讲，这种孤寂感在环境陌生的地方，有时是很强烈的，兄弟之间的相互扶持显得尤为重要，感谢天主赐给了我一个非常好的同伴高建光神父，我们两个一起学法语，一起去法国留学，兄弟二人相互关心，凡事协商

他完全认识到大会决定把《教会宪章》的最后一章奉献给圣母玛利亚，意味着救世主的母亲被高举为每一位基督徒和全教会成圣的形象和楷模。

数日后，碑已建立，是一块大理石碑，放在基础上，有二石柱支着，上有石盖，高2公尺，宽1公尺，碑上刻着为纪念1937年10月9日的牺牲者，下面是9位被害者的姓名，但日军承认犯罪、表示忏悔的话在碑上只字未提。

同年，在浑河北岸高山路先后买土地80亩，建小修院、圣堂、养老院、孤儿院、诊所。时抚顺教区管辖大连市、庄河县蓉花山、本溪市、丹东市、吉林省海龙县、三城镇、二八石、通化市、朝阳镇、临江、柳河县等地。

满洲国政府在回复吉林主教高德惠的讯问时，答复曰：尊孔仪式的唯一目的，就是彰显对孔子的崇敬之情，绝对不带宗教的特质。