福安是一个老堂区，好多教友的观念意识还整日停留在只是进教堂念经、参加弥撒就满全了自己的本分上，好多堂区的活动都不是很积极地参与，这对牧民福传工作无疑是无益的。

村长91岁的老父亲，首先领洗进教，5天后，安然离世。他死时的平静、安详感动了许多人，不久又有4位老人领洗，一位常去垂钓的退休工人也领了洗。

据进德公益筹资部负责人胡立敏介绍，进徳公益已经向进德之友和国内神长教友发出呼吁，希望大家发扬基督精神为救助灾民尽一臂之力，进德公益将继续做好灾民和援助者之间的桥梁作用，与广西方面正在商讨赈灾事宜。

母亲生于1952年8月，自幼领洗进教，圣名玛利亚。母亲兄弟姊妹六人，排行第二。

连凤玲，四十六岁，衡水景县李香屯人，进教二年俺一边安慰病人家属，一边情不自禁地大声哭求天主的可怜：“主，求你看顾这个可怜的孩子，求你救她吧！”

而如今他们饥渴的灵魂终于可以进堂领到圣餐了，自己却被疾病所困，又回到了半饥饿状态。他们多么希望在有生之年能多领几次圣餐以弥补过去的匮乏啊！

这两位宝鸡有名的热心教友，虽至耄耋之年，仍积极投身于福传，蒋桂香去世前，曾引导7人领洗进教。

教友认为传福音是神父和修女的事,他们是主角，教友是配角；神父则认为举行圣祭、行圣事、备好讲道课、讲好道理、处理好堂区日常事务，是神职人员一贯的事务，而教友分布广、人数多，若是一个教友一年传一个，几年下来进教人的数目就十分可观了

曾与一位把“世俗”抓得很紧的教友闲谈，谁知他竟用圣经上一句话为自己忙于生活、忽略祈祷和很少进堂参与弥撒的行为辩护，说什么：“我整天起早睡晚、忙忙碌碌、为生计东奔西跑，也是按天主的圣训办事——天主不是在《

直到弥撒结束，我没听到一次手机铃声、没看到一次接打电话；进堂的人有增无减，观礼的人络绎不绝。