帕洛塔女士讲述说，“路上灯都关了，只剩下塔轿光亮夺目。它有如一座光明的钟塔，在圣女生活过的街道上由轿夫们抬着前行”。圣女罗撒的轿夫这游行如果没有轿夫，就不可能实现。因此，当地组成了圣女罗撒的轿夫班子。

A：那时候不是，我们分散的在不同的地方，在教友家接受培训，因此我去过很多地方服务和培育，当时我们还是自己带米带面。后来我们才慢慢聚在一起。Q：那时候你们在一起的有几个？年龄都和您一样大吗？

他把10多位神父和50多位修女送到国外学习，回来之后安排负责神父的学习和培训，送到大学学习，鼓励他们参加高考、自考，鼓励办教会内辅导班，非常支持，有时直接安排。

这些祈祷的内容当然还是教友们朝圣时的主要内容，但随着近年来各地教会越来越注重学习圣经、培训教友参与福传、屡次举办分享交流会等，使教友们的信仰综合素质得到了一定的提高。

尤其是召开和组织各堂点会长骨干的会议与培训，以增强管理和服务教会的水平和能力。举办教区教友“圣歌培训学习班”及“教会圣歌比赛”。

我的老师在教书期间，即1946-1947年，前后两次在法庭为南京大屠杀作证，一次在东京，一次在南京，但是他在课堂上从来没有向我们讲南京大屠杀。在我的印象中，老师不到50岁，但显得很苍老、很疲惫。

具体地讲，随着礼仪年度的进行，自将临期开始，直到最后的一周，信友透过各个庆节、礼仪日的举行（弥撤、圣事等礼节），以圣事的方式，实际上能与基督的全部救世奥迹接触，也就是说，礼仪可使基督在世生活的每个阶段、

让人佩服的是老神父与年轻神父之间的关系，听年轻的神父讲，和老神父一年多的相处，二人从没有过摩擦，老神父就象慈父一样呵护着小神父。

但他说，那么多东正教弟兄姐妹，非常好的信仰，非常朴实的人，都没有地方恭敬天主，我们一直讲包容、讲合一、讲对话，难道教堂就不能和弟兄分享吗？相比教堂这件事，他的另一个举动引起的争议更大。

4年前，陈润华注意到家属院内一个姓刘的姊妹形只影单、生活艰辛，原来她的丈夫早逝，儿子在外地，自己没有工作，陈润华便主动关心她，把自己种的白菜送上门，生病了提上礼品去探望，过年过节送上水果，给她讲自己儿子的故事