334.在祭衣室设置圣井，用以倾倒为清洗祭器和圣布（圣血布和圣体布等）的水，这习惯应予遵守（参看280号）。四、礼服335.在基督奥体——教会内，并非所有肢体都担任同样职务。

ChinesecommunitiesinItalywavetheirflagsandjointhishistoricalmoment.天亚社博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog

巴斯卦前夕礼仪有两大标志。第一个大标志是火，它变为光。

圣座宗教交谈委员会主席托朗枢机日前出访阿尔及利亚，以教宗特别代表的身份，出席安纳巴圣奥斯定圣殿的百年庆典。

接着，教宗谈到他与东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世的会晤说，他与这位朋友及兄弟都愿意一起行走，从今天起做我们能够做的一切：为天主的羊群一起祈祷、一起工作、寻求和平、守护受造界，以及我们有共同点的许多事。

圣座新闻发布中心主任隆巴尔迪神父表示，他选择了方济各这个名字是因为穷人是他关注的中心。我们知道穷人的意义是十分广泛的：他们全部是尊严遭到了践踏的人，而且不仅是经济方面，还有精神方面、社会关系的贫瘠等。

住在北京的法国耶稣会会长巴多明（DominiqueParrenin，1665-1741）得知此一情形后，遂萌生一个想法，欲将该地建成教会的避难所，并派去一位干练的秀才在附近买下面积更大的土地。

主持新闻发布会的是圣座新闻室主任隆巴尔迪神父，在会上发言的嘉宾有圣座文化委员会主席拉瓦西枢机、巴西神学家玛利亚·克拉拉·宾格默女士、梵蒂冈书局出版社社长若瑟·科斯塔神父和

他说巴贝耳塔是制造分裂和自我封闭将人引向骄傲的建筑，五旬节则截然相反。福音的语言就是共融的语言。教宗说：巴贝耳塔事件有时在今天仍在重复：分裂、没有能力彼此了解、竞争、嫉妒、自私。

二、巴贝耳塔与语言研究《圣经》创世纪第十一章记载：当时全世界只有一种语言和一样的话。当人们由东方迁移的时候，在史纳尔地方找到了一块平原，就在那里住下了。他们彼此说：“来，我们做砖，用火烧透。”