联谊会的总会长李宝库孔会长将善会的作用总结为四句话：圣化自己、完善家庭、友爱他人、福传万民。她把善会的每位会员通俗地比喻为小小的蜡烛、星星之火。

她本来卒世童贞，纯洁无玷，但她却像一个普通的母亲，奉行产后四十天不得进入圣殿的规矩，这样她给我们立了三样德表：一、牺牲：为救赎我们，她慷慨奉献了她唯一的圣子；二、服从：虽然没有遵守法律的必要，她却甘愿服从

艾类斯代表教会向日方提出5项最低要求：一是惩治罪犯，并保证不再发生同样事件；二是向罗马教皇道歉谢罪；三是向各本国政府领事道歉谢罪；四是赔偿教区内之各种损失；五是在大堂前立纪念牌，并由日本画押签字。

总之,抗战时期佛教界有声有色的宗教外交活动,达到了预期目的,为拓展战时外交新局面作出了积极的贡献。四、中国佛教界积极参加抗日救亡运动的原因按理说,看破红尘、与世无争的佛门弟子是不会参与抗争外来侵略的。

（《诗篇》85：11-12）神要赐福与我们，地的四极都要敬畏他。（《诗篇》67：7）愿海和其中所充满的澎湃；世界和住在其间的，也要发声。

另外，教廷在1993年颁布了婚姻礼典的修订本，但还没有中文的翻译，所以她想作一些比较，她认为这很有意义。四、把生命交给主因为工作很忙，钱教授没有心思多关照自己的身体。

四、麦当劳与福传本地化我跟雷修女去了一趟KUBAO的GETWAY购物中心。进商场时，照例在保安礼貌的问候中把自己的挎包打开，接受检查。

修生共有114位（包括在教区实习、出试的修生）,分为七个年级，哲一、哲二、出试班（哲学两年后回教区出试）、神一、神二、神三、神四（暂空缺）。修生在修院生活以灵修和学习为主，每年举办一次运动会。

四、定居安国参加门徒班后来，为了孩子能正常上学，李金英又被迫带着孩子走出了小南刘村。此时已拥有信仰的她，来到了安国教堂，一位好心人又把她介绍给了安国附近南堡村的一个丧妻的教外男子。

四年之前秦穆公被晋惠公欺骗，四年后的秦穆公岂能忘记？但秦穆公看到饥荒伤害的是民众，就算晋君有罪，也不能对人民见死不救！将暴君与民众混为一体，只能掷晋国民众于啼饥号寒饿殍遍野的境地。