教宗观察到，加里肋亚位于边界，不同种族、文化和宗教的人们都在那里相遇。因此，加里肋亚成了福音向各民族开放的象征之地。这与今日世界相似：今日的世界蕴含各种文化，必须互相面对、彼此相遇。

读后，我不禁想到，胡适若不是一位受过洗礼的基督徒，也应该是位“文化基督徒”，因为他的信仰显然是从基督文化的研究中获得的，而且他把这种信仰提到不朽的高度，称之谓：“不朽———我的宗教”。

这种精神使下列世事成为不予考虑或是不该做的：为了眼前的经济利益滥用科技，而不考虑地球上的资源状况及其再生的可能性；对人与人之间公正与和平关系的漠视，通过战争对文化和环境的破坏；在消费至上的社会中，只顾眼前利益而不考虑未来等等

问：比安基院长，您最近曾写说：地中海应该可以成为各地和不同文化与宗教之间的桥梁，然而它却成了战争的大海。请问基督信徒能够作甚么，好使地中海成为和平之海？答：基督信徒散布在地中海各地，到处都有基督信徒。

这种关系无比美妙：12月25日，耶稣创造历史，创造文化，与人同行；教会也与人同行，随着文化的演变而跟进。因此，教会明白互联网是一个重要的现实，於是成立了网络办公室，开通了网页，即使它很简陋、渺小。

圣座文化委员会和宗座各学院协调委员会主席拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机主持会议。

在恢复水资源重要地位的努力中，我们需要一种守护与相遇的文化。教宗呼吁所有人，诸如科学家、企业家、政府官员、政治家，以全新的态度加入这项行动。

由于文化性质的困难，有些国家从未与圣座签署过任何协议或协定，例如许多东正教传统的国家，尤其是盎格鲁撒克逊国家，即英国和美国，或英语文化的国家。

在本次论坛的一次讨论会上，为了减轻基督教和儒家思想彼此之间的文化误解，讨论主要围绕为什么基督教全球性的扩张伴随着武力和战争，而耶稣基督的教导是要爱你的邻舍？

冷漠的文化牵涉到人际关系和民族之间的关系，以及对共同家园的照料；袖手旁观的文化侵蚀著人文精神的观念。」为应对这项挑战，「不同的教育机构必须同心协力，首先便是家庭，那是人学习走出自我的场所」。