挖树、栽花、铺路、挑水，志愿者们从不叫一声苦，从不喊一声累。

是充满鲜花与荆棘的路，当我们踏上这条道路时，这条道路有甜也有苦，有寂寞也有孤独，但我们从来没有回头，只有勇敢地上路。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文是这样的：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放、孤孤单单，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。

所谓快乐，即是说乐总是过得很快，而苦却总是漫长而持久。人在痛苦中总会千方百计期待一点点安慰，如果我们能够及时赋予一丝同情怜悯与抚慰，一定会产生雪中送炭的特殊效应。

我们教会经济比较紧张，为了节省开支，除了教堂主体，打地基和装修全是男女老少教友和教外朋友们齐心协力，亲力亲为，搬砖活泥等，大到70多岁的老人，小到几岁的孩子，干得热火朝天，大家心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳，不言苦，

20年的历程中，有甜也有苦，有酸也有辣，但我们依然选择了勇往直前。

耶稣忧苦之极，求天父免去这受难的苦杯，但祂的祈祷充满对天父的信赖，毫无保留地信靠父的旨意。耶稣说：但不要照我，而要照祢所愿意的（玛廿六39）。祈祷的内容转移到了次要的地位，最最重要的是与天父建立关系。

展品有十四处苦路；有欢喜五端、痛苦五端、荣福五端、光明五端；有《最后晚餐》、《耶稣到中国》、《治愈胎生瞎子》、《慈善的撒玛利亚人》、《耶稣走进中国》、《亚巴郎献子图》、《怜悯淫妇》、《好牧人》等70余幅

耶稣告诉我们：一天的苦够一天受了，不要为明天没有发生的事情忧愁。也就是说，好好地活好当下，活好每一个今天，明天的一切都是未知。

因为好多教友难以抒发以上情感，教会贤哲便以其中主要精神及时节顺序编写固定经文，如早晚课、玫瑰经、苦路经、主日瞻礼的祝文等，让缺乏语言组织能力的教友日常诵念，借着口诵心维而与天主对话，日益加深天人关系的亲密无间