要找到上主的圣殿着实不容易啊，也许是我们的宣传和堂区标识不够到位，无论是网络上，还是现实生活中，我们都没有很好地融到这个社会大圈子里。

在那极其穷困的年代里，父亲把晒干了的红薯蔓放在村东头那盘碾子上轧成面，再掺上点儿榆树皮面，煮成粥。他要我喝，因为呛鼻子我不喝，父亲给我做示范，憋住气，端起碗，一扬脖子，把一大碗粥喝进肚子里。

邪恶的阴谋，为上主所憎恶；温良的言语，却为他所喜悦。（箴15:4,26）23.不要被眼前的事情捆绑住前进的步伐。经验告诉我们。过去认为不好的事，现在却发现原是好的。过去认为很好的事，却是未必真好。

而默想则不然，默想，他人不能做嫁妆，而是自己的原创，是呈献给上主的咏叹调。

传教士的墓碑上，中文和拉丁文碑志同存。中西碑志内容不尽相同，互为补充，特别是在国籍、地名的书写上，拉丁文为今天的研究工作提供了可靠的资料。汤若望和南怀仁碑还有满文刻书的皇帝上谕。

圣多默教导说，弥撒是加尔瓦略的牺牲在祭台上得以更新，每一台弥撒都给人带来与十字上的牺牲同一的益处。金口圣若望：“弥撒与加尔瓦略的牺牲有相同的价值。”

果然，上主的垂顾，让我为他筹集了一笔款项。最后，收到他的信息，却是很好的消息，他告诉我他恢复得很好，并信心十足。我为他感谢很多人，一位堂区的大姐，听我说这事，二话不说，就表示要掏出一千块钱。

我刚踏进里间屋，就看见她端跪在冰冷的地板上，膝下竟没有垫着任何东西！她见我进屋，才缓缓放下手中的念珠，认真地画完圣号，坐下来与我攀谈。那一幕时至今天，依然定格在我的脑海中。

1508年5月，米开朗基罗开始作画，直到1512年10月31日那幅全长40米宽14米的巨画终于完成，整幅画面覆盖着天花板上。在画中，把天棚分成9格，每一格分别标着一个主题。

姑婆，这十年的日子驻足于历史的交会点上，穿梭于先人、后辈的足迹之处，留下你无言的叮咛与嘱托,精神和使命,一点点传承,交替，生活的点滴拼凑成美丽的图画。