先是由北朱家庄堂口为例的五个男会长和亚纳会的五个女会长分组，两个人各负责一组；指定一组负责两个教友白点村。年终堂口满四规时，请各个福传组向全体教友做福传工作报告，各组是怎样福传的。

安神父1926年8月10日生于威县鱼台村，1984年8月5日晋铎于献县。1996年1月15日病亡于故乡。是鱼台200多年来第三位神父，也是该村改革开放后第一位神父。

第一位是魏县邢于村的邢运昌，生于1940年2月15日，少年时在大名府上学，打下了坚定的信仰基础，长大后切愿走献身的道路，多方受教，灵命长进，改革开放后，在教区主教陈柏庐的栽培教导下，于1984年领受终身执事

冒着再次坐牢的危险，在冰天雪地的农家小院里进行了小巴拉盖村第一台弥撒。

冒着再次坐牢的危险，在冰天雪地的农家小院里举行了小巴拉盖村第一台弥撒。

我叫易雨方，家住四川省营山县星火镇宝峰村15社，是个乡村农民，爱好文艺，经常参加业余文艺节目排练演出。记得那是1992年的5月份，在原四川省的万县市演唱，住在朋友家里！

石沟东村位于太原市北阳曲县东黄水镇的一个离镇四公里的小山村。东临系舟山麓（夏禹治水曾系舟于此山），西据石沟干河东岸之上，故名石沟东。与平川没有交通道路，只有三翻六转的羊肠小道，驴车行走，都感困难。

在她的带动下，附近几个村的教友逐渐组织起来公念经了。后来，神父们被释放回来，在神父的指导下，母亲的热情更大了，她劝了很多冷淡的教友，也引导了很多教外人士皈依天主；并帮助神父在各村恢复了正常的宗教生活。

爱心妈妈孔真兰爱心妈妈孔真兰和她收养的弃婴早就听说山西（祁县九汲村）有一对教友夫妇在家中收养了一些孤儿的故事。来到阳泉才知道，这对夫妇就是范常亮神父的妈妈孔真兰和爸爸范步成教友。

所以我就慢慢地关注上他了：这个神父怎么老在我们村，怎么不回他自己的家？为什么妈妈给他做饭比平时给我做的要好？为什么他要去做弥撒，其他人不去……转眼间几年过去了。