每人手持圣枝，齐声欢唱：希伯来的儿童，手拿着树枝，前来迎接救主，向他高声欢呼，贺撒纳，贺撒纳，于至高之天，于至高之天。今天的教堂门代表耶路撒冷的城门。

他提醒说，贩毒与人口贩卖、武器交易、剥削儿童及各种腐败息息相关，它渗入到社会、政治、艺术、军事、宗教各领域，往往衍生类似结构，破坏我们制度的信誉。

司铎的圣召是要帮助儿童在信仰上成长，而不是欺压他们。犯性侵犯罪行的司铎背叛了上主对他的召叫。教宗说这个问题令美国主教们很痛苦，他安慰主教们的话不是说：你别担心，这没什麽！

每星期日下到小堂口，做弥撒前的准备工作，除准备好酒饼、圣爵、圣体光以及铺好祭衣之外，还要照管两位辅祭儿童。弥撒结束后收拾整齐才离去。她无论干什么，总是兢兢业业，踏踏实实。

他说：我们将在这块地方建筑一座很大很美的圣堂，以及一个服事移民、教育儿童和青年的中心，一个保护妇女的中心。这将是一个庞大的中心，取名为‘桥梁’。

按照神父的要求，儿童组、炼灵会、平日读经班、主日唱经班分别选择不同时段参与了朝拜圣体，以各团体独有的方式奉献、歌唱和赞美。

牧者们可拣选一小组人士，作为整个天主子民的代表，包括平信徒、圣职人员、已婚者、未婚者、修会会士、健康者、病弱者、儿童、青年、长者，而不是单一类别或情况。被选者应是自愿的。

这次参赛作品的主题有为圣人、圣召、家庭、儿童、婚姻、圣母、修会、敬拜赞美和个人信仰生活分享等等。

如我们面对年迈的老人或弱小的儿童时，我们会把最好的事物、衣物等先让与他们，宁可让自己饥饿受寒、放弃美味、吃苦受累；我们生活贫苦时，坚持正道，不偷盗抢劫别人财物等歪门邪道，虽然身体上没得到十分的满足，但我们心理上是舒适的

教宗强调，「和平是一件手工艺品，是一项日常工作，呈现在教育或轻抚儿童的方式上。这些是和平的种子。和平源自温柔与体谅」。