既然独身奉献者，可以建立亲密的异性友谊关系，那么，就听之、任之、任其自由发展吗？不对，亲密的友谊关系与男女爱情关系是相当难以把握和分辨的。

只有在主的大爱中，我们才能安享真正的自由、平静、喜悦。其实智慧的果实谁都可以获得，人人都具有追求智慧的自然倾向。智慧属于人类共同的财富。

普朗克出身于一个牧师、学者和法学博士的家族，这种家庭背景构成了他那种坚定、自由和联合统一的宗教基础。普朗克相信“在人世间有许多宝贵的东西，有许多上天的召唤……。”

那下降到邪恶深渊的爱，把人类从甚至有自由反抗天主的地方彻底解救出来。今天的人类不能忘记奥斯维辛和其它制造死亡的工厂，在这些地点，纳粹政权曾企图铲除天主，取而代之！

恢复自由的他，除了由衷地感谢天主之外，便立刻回家探望父母和亲友，同他们一起颂扬天主的仁慈。在后来的日子里，他受到了领导的重视，同行的拥护，由普通炊事员到领班、到总管，一步步升迁。

然而，只有在自由和有理性的人身上，这个活力才能变成为心灵上的力量，成为有责任心的爱，把真诚地奉献自己作为对天主和对他人的回报”。教宗以家庭来比喻天主圣三说：“在这个爱里面，人类找到自己的真理和幸福。

教宗更强调：“东欧的教会重新获得了自由，他们正在努力进行重建和复原的工作。我们以情谊和祈祷伴随着他们。

在轻松活泼的教理讲授中，他们真实地感受到信仰所带给人的是释放、自由、喜乐和平安，而非一些枯燥、乏味、与己无关的外在形式。

我也认同儒家的“天”、道家的“道”和佛家的慈悲，特别是耶稣和他的教会中含有真、善、美，并由此派生出自由、平等、博爱和民主这些现代理念，对社会的文明和进步都是有益处的。

他们渴望有更多的机会独自拼搏，但同时也需要靠父母或教会的帮助来成长，既得到教会正确的带领，同时又给予他们空间，在自由的环境中去自我成长。这样，他们的信仰才会是活泼而热诚的，生活是充满希望而积极向上的。