一句友爱的话、一个微笑、一个轻抚脸庞的举动：这些都是医治内心的回忆，有益心灵。我们不要忘记回忆的疗法！」「回忆」是教宗在讲道中省思的第一个关键词。

他受尽了侮辱，被人遗弃；他真是个苦人，熟悉病苦……”（依53:2-3）因此，耶稣在祈祷时显露圣容，并不是偶然，而是仿彿在告诉我们，只有天主圣神才能开启我们的心灵，让我们理解“因爱而接受苦难”的救赎力量。

当传道员们得知村庄中不少的留守、孤寡老人们生活中的孤单与困境，因他们儿女们常年在外，为生活奔波，无暇顾及时，他们便利用短暂的一周，带上爱心礼物，便悉心地为他们做一些力所能及的生活上的照顾、心灵上的陪伴，

民粹主义与人民毫不相干，却反而压制人民的心灵，将人民最积极和高贵的精神关在笼子里。民粹主义在人民身上下功夫，却不让人民参与，利用处于困境者的冲动，指出需要打击的敌人，只为权力利益。”

教宗解释道：「当我们只环顾自己的四周和自身需求，对他人的所需袖手旁观时，黑夜便笼罩心灵，使内心变得灰暗。我们很快就会抱怨一切，觉得人人都在害自己，最终认为处处都是阴谋诡计。

却对那些流言蜚语信以为真，所以也就忽然由热心变冷淡，由彻底献身到违背誓愿，离弃圣召而去追逐幻云浮月式的名利快乐……以上种种状态都值得我们当作暮鼓晨钟反复思索，并尽力对症下药、纠正、根除自己的失误：我们在恭敬天主和心灵修养上是否始终如一持之以恒

通过日常生活中最简单的事情我们了解到，每天、所有的日子，直到生命的最后一刻，都在照顾他人是什么意思：这就是照顾人、打扫房间、做饭、烫衣服、关怀受伤的身体和心灵。

教宗表示，「我们以团体的方式一起度过了上主哭泣的时刻」：在拉匝禄的坟墓前、面对子民的心灵封闭、深夜在革责马尼庄园里，我们与上主一同流泪。

经常在马路上会看到一些老人孤独地坐在路边，打发自己的岁月，飞扬的尘土尘封了他们原本灵动的心灵，然而在教堂里我看到了贾伯伯以及许多和伯伯一样的老教友，晚年的生活依然是积极乐观向上，这一点最让我感动不已。

他和众教友那憨厚虔诚的心态，仿佛天主神圣充满了他们的心灵。大山里的深夜安然寂静，唯有山鸟的鸣啼声和我们赞美天主的祈祷声传遍山区响彻云霄！