我们也会看到世界各地无数向移民和难民开启大门和心怀的个别人士、家庭、团体的新意、坚韧和牺牲的精神，即使他们自己的资源也很不足。

他进入中国传教的时候，晓得中华是礼仪之邦，讲究礼尚往来，故此，他比较注重与中国社会上层人士交往，进入了中国的上流社会，赢得了社会的认同，为天主教的传播营造了良好的外部环境。

……京城人士多来观看，他们大都不是教徒，以至于偌大之教堂，竟不能容纳。这是中国天主教圣乐历史上的一次盛会！也是中国天主教圣乐发展史上的一次高峰！

（梵蒂冈新闻网）提到弥维礼(P.WilhelmK.Müller)神父，很多在罗马求学过的中国教会人士对这位老人并不陌生。身材瘦弱，个子矮小的“弥老爷爷”有著一颗博大的胸襟。

在最初，法彬修女也与几个社区的相关人士取得了联系，虽然他们的回应是非常欢迎你们这些做实事的人，但实际上他们转交的个案寥寥无几，在弱势群体和晓明中心之间，这座爱心的桥梁还有待于进一步搭建。

展览时远近有成千上万的教友及教外人士赶来瞻仰，教友们相信所看到的就是耶稣基督的真容。最近一次展览是2010年4月10日到5月23日。

在我们每个人的生命中，通过父母、亲友和教会团体的人士，我们都得到了许多次“爱的安慰”，同时，也去安慰过许多人。

在湖北，1938年国民政府迁都武汉，为了动员回民抗日，一批回族人士，在武汉成立了中国回民救国协会，同年10月改名为回教救国协会（1943年又改称中国回教协会），以白崇禧为理事长、孙绳武为该会主要成员，引导各地回民积极抗战

由于这些原因，它成了一个决心向世界而死的公教苦修人士的理想居所。2我不记得什么时候和家人第一次来到科尔曼的洞穴，可能在某个周末的徒步。但从那时候，我就不能阻止自己往返于此。

带来的解决办法不是十全十美，甚至为一些教区的神长教友带来了新的牺牲、痛苦、考验、但若没有对话，没有协商，没有不完善的协议，历史遗留的棘手难题，如教区问题会继续困扰中梵双方，无益社会和谐及稳定，甚至折磨地方教会，阻碍基层教会的牧灵福传