渐渐地我就听进去了，三个月后我领洗加入了教会。天主对我这个没有家庭信仰背景的教友格外关照厚爱，让我亲历很多神奇事。炼灵显现约2002年，王佩玲教友从香港带回几本灵修书。

感谢仁慈的天主，我的好父亲经过短期的道理课程，终于加入了教会。

礼毕，队伍继续前进，再沿着大操场旁的长廊向南至徐汇大堂的北侧门（就是现在露德圣母假山洞的原址），加一露天祭台，举行第二次圣体降福。至此，队伍从徐汇大堂前门重新回入大堂的正祭台前，举行第三次圣体降福。

教宗访问犹太教会堂全体参加世青节的青年在科隆拜苦路参加世界青年节的全体青年于周五晚上在位于城中心和其他两个德国城市的不同地点的多国语言团队的带领下，以超过400个祈祷和默想词，在意念上重新追随耶稣上了加尔瓦略山的路途

后桑峪两盘生铁炉，18名工匠，先后举家42人，加入了怀来芦子水八路军兵工厂。1940年冬，日寇纠集一万多人，对平西进行了一次大规模的扫荡。日本近千人包围了桑峪村，进村后重点目标是天主堂。

自从那时起，直到玛加伯时代，匝多克家族一向承袭大司祭的职务，当然也是社会上的势力人物。可是到了公元前153年，叙利亚王德默特流却一反过去的传统，立约纳堂为大司祭及民间首领（加上10：15－21）。

如果信仰是加给人的十字架，我想人都不信了，可那些信的人不也都过得很好吗？”他接着又说：“我们那里不适合信仰，全村四百多人就几个信的，根本不行。

王姨自幼生长在教友家庭，早年就加入“加尔默罗”圣母圣衣会。她处处以耶稣爱的诫命为自己的生活准则。热爱至圣童贞圣母，以圣母的谦逊听命作为自己信仰的典范。

今天，我们也和全球的基督信徒开始走反省和祈祷的路，默想信仰中的主要奥迹，在心灵上朝着加尔瓦略山前行，准备在体尝十字架奥迹之后，也体验复活巴斯卦的喜乐”。

四十八岁的痲疯病康复者邦加（Bunga）是天主教徒，有五个孩子，也曾在石楼治疗数年。她说：「感谢天主，我得到痊愈，现在在这里当厨师。」虽然她已痊愈，但后遗症影响双手的活动能力。