佩尔枢机请主教会议清楚说出担任送圣体特殊职务的教友的角色，来突显神父主持的弥撒礼仪的不同。许多发言的主教谈到遵守礼仪规则和一些举行礼仪者的忽略。

我又告诉她：“姓‘朴’的‘朴’就是朴素的‘朴’，字同音不同。”她说我是她的“一字之师”。翌年春节，因金银库观音寺不要门票，我首次去参观，邂逅了她的背影，暗中观察她的举动。

教宗也提到数年前天主教和路德派曾经签署有关“成义的教义”的联合声明，在这件意义重大的工作成果上，芬兰和瑞典两国的天主教和路德派联合委员会都有重要的贡献，他们为福音的真理热心地作证，坦诚地指出天主教徒和路德派教徒之间在信仰和教会生活上尚存的不同看法

下午，新枢机们将在梵蒂冈为他们安排的不同大厅接见前来道贺的亲友。25日上午，教宗将和新枢机们在圣伯多禄广场举行共祭弥撒，礼仪中教宗将为新枢机带上枢机戒指。

城市的情况与乡村的情况大有不同。城市中有中产阶级，乡村中则没有中产阶级。

因此，主日与一星期中其它日子不同，是一个文明的选择。人先于工作，就是人高于拥有。这样的思想与现代经济观刚好相反。教宗在强调这一点外，更进一步指出工作应该先于资本，资源公平分配先于私产权。

可这次不同，怀着不达目的不罢休的心情，带着沉重的心，疼痛的创伤，冷静地去回味以往的朝圣感受，填补以前的缺失，去追寻天主的旨意，去体验生命的价值与真正地意义。

张士江神父代表北方进德讲了话，他说，虽然我们信仰不同，但我们可以殊途同归，共同为社会人群做贡献。

一位朋友在谈到中国家教与美国家教的不同方式时，举例说：在美国，一位在屋里做饭的母亲，听到在外面玩耍的儿子的哭声，认为肯定是儿子与邻居家的小朋友打起来了，她连忙跑出去，先哄孩子不哭，又对邻居家的小朋友说：

一批批陌生人立足于圣殿脚下，那般不同表情的凝视，仿佛在心里嘀咕：教会在这里不单是高耸斑驳的建筑群，更重要的是充满着娓娓动听，高深奥妙的真理和哲理。