1708-1719年康熙又派传教士至全国各地测量作图，其中有中国人，也有外籍教士如杜德美、白晋、费德存等。

后来晋铎后，主教请我给榆林教区修女们讲授圣经课，我给她们教的第一门课，就是《马尔谷福音》。在陕西神哲学院教书后，四川神哲学院教友培训班请我去给一百多位教友讲授圣经课，我也选择给他们讲授《马尔谷福音》。

已经提上日程的是，我要组织一次晋铎25年以上神父们的聚会，听听他们对教区的建议和想法，听听他们的困难和问题，也可以听听他们的牢骚。他们的声音对我肯定是有所助益的。

他虽然死在异国他乡，但以他为荣的祖国是不会忘记他的。死后140年，即1908年瑞典学院请国王派舰队，将这位伟人的遗骸运回祖国，这是史无前例的事。

他在1857年在保定安庄晋牧。他起初把主教府邸设在教友众多的威县赵庄，后因临近的白莲教及匪患骚扰，遂于1861年迁往献县张庄。

天主终于给了机会……2019年5月31日是您光荣晋铎66周年纪念日（也是圣母访亲庆日）。这一天教友们去向您祝贺节日，同时，还渴望一起帮助您老人家实现回归祭台、再现耶稣基督救世赎世的奥迹的愿望。

宋开宝九年（公元976年）十月壬午夜，太祖赵匡胤重病，召其弟晋王赵光义议事。席间有人遥见烛光之下，光义时而离席，有“逊避”之状，又听见太祖引柱斧戳地，并有无奈的大声吼叫：“好为之！”

之后，钱余荣主教主持的大礼弥撒将复活庆典又一次推向了高潮。

一、团体的成立1970年初，在美国亚特兰大有四、五个华人家庭经常不定期地聚会，当时台湾的神父有时过来照顾我们灵性的需要，例如：朱历德、高欲刚、雷焕章及朱恩荣等神父。每次神父来时我们都有弥撒和聚会。

小菊的手术是8月16日，圣母升天节后一天做的，她的手术是那样成功，状况是那样的好，连做手术的医生都说没有想到……“圣神的路”是“荣主福传”群中的“群主”，从群里的弟兄姊妹那儿，我对他有了初步的了解。