在这条旅途中，上主亲自陪伴我们走过我们贫乏的沙漠，支持我们走向巴斯卦浓厚的喜乐”。“是的，今天上主仍然倾听许多对喜乐、和平与爱感到饥渴的人的呼喊。这些人，就像每个时代一样，都感到自己被遗弃。

１９４４年，美国《名利场》杂志专栏作家克里斯托弗·希钦斯写了一篇《地狱天使》的报道，这是迄今为止对她最猛烈的攻击。希钦斯在报道中指责德肋撒修女接受的捐款来得不干净。他还指出，病人得到的护理很差。

9月12日下午，教宗在德国巴伐利亚邦牧灵访问行程中，在他昔日讲学的里根斯堡大学向学术界发表演说。演说的主题是《信仰、理性和大学：记忆与反省》。

14岁的他在1928年反抗墨西哥卡列斯总统迫害天主教会的基督战争中光荣殉道。对於墨西哥基督徒而言，二十年代後半期的气氛简直令人喘不过气来。

教宗提到他与大公宗主教巴尔多禄茂一世今年4月访问希腊莱斯沃斯（Lesbo）岛，他们从难民的眼中看到了战争的悲苦和人民对和平的渴望。

斯德望谴责法学士的正是这一点：他们抗拒天主圣神，却又想表现出他们在寻求天主的光荣。斯德望戳破这表象，因而付出生命的代价。教宗说：「我们每个人都具有这些隐藏的抗拒，但它的本质是什麽呢？

教宗然後即席吐露了他在莱斯沃斯岛遇到的一个信仰见证、一幅圣像。一位穆斯林告诉教宗说：我的妻子是基督徒。

圣座封圣部部长阿马托枢机在封圣大典开始之际简短介绍了新圣人的生平：巴西教会的2位教区司铎和28位平信徒在17世纪殉道；墨西哥的3位青少年在16世纪上半叶殉道；19至20世纪的西班牙司铎福斯蒂诺‧米格斯（

耶稣会士阿兰．托马塞是专门研究保禄．里克尔哲学的专家；而道明会士若望－弥额尔．加里格即是研究圣多玛斯的专家。

自一九九九年查维斯上台之际就在委内瑞拉传教的西班牙籍献主会传教士何塞·曼努尔·西昆德斯神父，亲身经历了这个南美国家近年来跌宕起伏的变化，包括目前这场灾难。