四部福音都记载，主耶稣荣进耶路撒冷的时候，骑着一头小驴驹。（玛21:7谷11:7路19:35若12:15）是这头了不起的小驴驹把耶稣基督带到了耶路撒冷，协助完成了救赎工程。

（唱）快来至圣默西亚……天神：（出场唱）天主受享荣福于天，良人受享太平于地。甲乙丙丁：（其中一个醒来，后又叫醒其他人，彼此说）这是从哪里来的声音呢？

这位官员以自己的才华，用为开教，用为护教，用为荣教。他的品德出类拔萃，他的令名永垂教会史册。

愿仁慈的天主怜悯、垂顾四姨，使她早日荣登天乡。

1964梵二大公会议期间，教会宪章（LumenTentium）笫八章，专论基督和教会奥迹中的天主之母荣福童贞玛利亚，将圣母与基督和教会的神秘地位作了详尽解释。

然而，没有30年前的耶稣圣心的召叫，恐怕能救灵魂已经不易，要荣主益人结长存的果实，只能是天方夜谭了。我只有用圣女小德兰的话说：那是耶稣，他做了一切，我么……我什么也没有做。

上个主日我们回忆了耶稣在门徒和众人兴高采烈的欢呼中荣进耶路撒冷。这些人在耶稣身上寄予厚望：许多人等待祂施展神奇和伟大的作为，彰显祂的大能，甚至把占领他们土地的敌人赶走。

愿我们每个人，每个家庭师法圣家，选择去爱，努力成圣，在教会大家庭内愈显主荣，传扬福音。

因为人往往在痛苦中，才能深刻反省，从而悔改更新；而痛苦也能使人减低对欲望、虚荣、高傲、贪婪的渴求，让人学会节制而轻看与荣主救灵无关的事物，甘心接受天主为自己所布置的一切。即我们通常所说的十字架。

在今天的社会中，基督徒要在信仰和生活中，展示圣善的美德，惟愿我们不再以人数和神迹为荣，惟独以圣洁为装饰，使天主的荣耀（美德）在不信基督的人中受到显扬。