“为你的生命打开窗，让我看到你眼中的光芒，就算有泪水滑过脸庞，温暖的拥抱让我们如怡芬芳，听天使的声音，穿越时空温暖着你，像暖暖的炉火，照亮你的眼睛……。”

礼仪不是一项仪式，而是一种改变生命的体验。意大利教会本届全国礼仪周的主题为生活的礼仪用於生活的教会。教宗谈及这主题说，礼仪之所以是生活，因为基督的奥迹真实地临在其中。

教宗方济各特此机会致函参与者，表达他对这项活动的赞赏。教宗写道：「你们与其他基督信仰教会的信徒保持良好关系，并以帮助最贫困弱小者的具体行动为基督作出真实的见证。」

“有一件事让我一直坚持下去，那就是我深信天主派遣我，不是要我到顺风顺水的地方，而是到需要祂爱的地方”。现在，布莱兹迫不及待地等待受祝圣后立即回到那里。

这本书道理虽然很深，但译文相当通顺，很直观地展现了小德兰拥有的十字架的智慧，她将十字架、爱、痛苦、贫穷全都融合在一个渴望中，只为中悦天主！

这看起来不公道，但比喻不能按照工资标准来阅读；尤其它给我们展示天主的标准，不计算我们的价值，而是爱我们如同子女。我们停留在报道浮现出来的两个天主的行动上。

新真福在1984年被一辆行驶的汽车撞后不幸身亡，当时她只有22岁。塞梅拉罗枢机说，“爱是承担他人的痛苦”。枢机也特别提到新真福“为贫困者服务的渴望”并非源自单纯的做善事，而是天主无限慈爱的果实。

牧函在开头的短语中简述了过去几位教宗对但丁的评价，然后详述但丁的生平。教宗方济各称这位诗人的一生为“人性处境的典范”，强调他的作品的“现实性和持久性”。

教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题，这一次他谈了家庭的贫困处境。教宗强调，战争是一切贫困的根源，它使家庭的爱和亲情遭受打击；必须帮助家庭向前迈进。

教宗感叹道：多少人在自己的生活中从未经验过爱抚，爱的关切，或者温柔的举动。圣诞节催促我们给予他们这样的关怀。教宗然後指出，在我们的时代，尤其在欧洲，我们目睹了圣诞节的意义被扭曲。