2010年玉树4•14地震后，进德公益在海外合作伙伴的支持下，与陕西天主教社服中心、修会携手，为受灾同胞提供了为期半年的心理辅导、医疗救助、及赈灾物资等援助。

教会的自我认知与社会对教会的评价差距极大。

日本的传统社会是，以家为基础，几十个家构成村庄。村庄是生产活动的基本单位，同时是个老百姓互相帮助的基层平台，给人带来精神上的纽带。　　农民一旦到城市生活，必须脱离农村共同体的纽带、变成移民。

5月23日，社服中心四位工作人员与教区圣心会两位修女医生和一名儿童工作志愿者奔赴雅安。

海外教会传媒天亚社1月30日最早关注中国雪灾，三次连续报道。内地教会信德网1月31日最早采访灾区教会的救灾工作。

一九四三年出生的廉主教来自安城一个虔诚天主教家庭，其祖先廉德善（YeomDeok-sun）是十八世纪末首批信奉天主教的韩国人，其曾曾祖父母廉锡泰及金玛利亚于一八五零年殉道。

弥撒开始前，教宗带领信友从圣安瑟尔默圣堂忏悔游行至圣女萨比娜大殿。　　我们在四旬期祈祷、守斋和施舍，目的是不让表面的物质控制我们，教宗解释说，因为重要的不是外表或成就，而是我们内在的所有。

十字山下的圣若瑟堂前广场，安放着一尊数米高的耶稣负十字架的雕像，教友们从远处便可以望见，从内心深处默思耶稣的苦难。

去年正月，梁神父为安老院到这里筹款，教友们一次捐了14000元，其中两位老会长各出5000元，人均捐献数远超其他堂口。

候任廖总主教修道前在建筑行业工作了六年，是吉隆坡首位华裔总主教，接替去年十二月向教宗其递交退休辞呈的墨菲．帕基安（MurphyPakiam）总主教，成为这个有一百七十万人口的城市，逾廿四万名天主教徒的精神领袖