平台成员之一陈树培参与善会团体圣母进教者之佑会逾三十年，该善会在过去四十七年间，以不同的方式如双月刊、灵修聚会等，推动读圣书、做默想；成圣自己、圣化他人的使命。

最後，教宗邀请智利神长们继续建设一个先知性的教会，懂得以重要之务为核心，即在饥饿、服刑、迁徙和受到侵犯的人身上服事上主。

之後，又被派往阿根廷做护士。我20来岁时，病得几乎在死亡边缘打转，是她去告诉医生，还与他们争论说：‘不，这行不通，应该加大剂量’。多亏了这些事，我才活了下来。我非常感谢她！

光绪四年任江南教区主教秘书及神学顾问，并专务著作。曾两任震旦学院校长。黄神父于1909年10月8日卒于徐家汇，翌年1月20日葬于上海圣母堂。

但这个“结局”的前提条件就是，现在就得像圣母那样生活，效法圣母的谦卑、服从、顺命、随时随地承行主旨：“主之婢女在这里，希望照你的话成就于我”（路13：38）；像圣母那样爱耶稣，关注耶稣的神圣事业，偕同耶稣救世

圣教宗保禄六世在1964年11月21日给梵蒂冈第二次大公会议的与会神长致词时，确认了此称衔，并规定“广大基督子民，今后得以此至甘饴的名号，称誉天主之母之尊荣”。

一个妇人经历了丧夫之痛后，现在又面临丧子之痛，何其凄惨！犹太人的传统是男尊女卑，女性身份低微，需依靠男人生活；死了丈夫的寡妇是没有谋生能力的，只好靠人施舍度日。

这就是教会称玛利亚为‘喜乐之缘’的原因”。

教宗3月11日公开接见（梵蒂冈新闻网）不正义伤害了人类，人类社会迫切需要真理和社会正义，因为“尘世人类遭受之祸患上达在天大父的心怀”。

教宗本笃十六世日前颁布的《爱德的圣事》劝谕指出弥撒圣祭礼仪之美就在于它的标记纯朴，举止简单。在这道劝谕中，教宗以很多的篇幅再次强调应该如何细心举行弥撒。