各位主内神长教友：愿天主眷顾，愿狼山圣母为我们转祷！在全世界疫情肆虐的特殊时期，在党中央的坚强领导下，国内的疫情得到了有效控制，使我们的社会、信仰生活得到有效保障，这样的局面来之不易，我们该为此感恩。

顾名思义，祭天殿专为钦崇天主，朝拜圣体，颂经祈祷、祭祀天主之圣殿，教堂内部设计，处处可见李少峰神父的巧思，令人叹为观止。

彼此代祷！天赐＊　＊　＊天赐：　　主内平安！　　是的，教宗本笃十六世在这封致中国天主教友的信中钦定每年五月二十四日为「世界为中国教会祈祷日」。

《海峡两岸同声颂主》――记台湾与大陆一场圣乐交流会8月4日，一个阳光明媚的日子，太原教区杨家堡堂区迎来了尊贵的客人――台湾新竹教区圣咏唱经交流团。

西彼廉是一位主教致命者，他亲自领受了默示录所描述的情况，再次找到了实现这一切的一条惊人的道路：“几时我们颂念‘救我们于凶恶’时，就再没有留给我们什么所要祈求的了。

☆据我所知，在接受媒体访问时，有些事情发生了……　　有好几次，尤其是要宣传新唱片时，一天内会接受好几次媒体的访问……中午时分，当我们在车厢内，我们会停止练习并邀请经理人与我们一同颂念三钟经……起初他觉得很奇怪

教宗指出爱能够击败暴力，他激励那波利居民不能失落信德，即使每天所看到的是令人失望的事实，但是信德保证我们的祈祷会得到天主的垂允，保证我们的祷声在适当的时刻会得到兑现。

集祷经强调“教会首先由他们接受了信仰”。颂谢词指出他们的不同角色：“伯多禄在以色列子民中建立了初期的教会，保禄作了万民的导师，他们各以不同的训诲，聚万民为一家，扩展了基督的教会。”

在堂区团体的层面，特别着重每次弥撒圣祭的每个细节，因为“教友们参与圣体祭……整个基督徒生活的泉源与高峰”（《教会》教义宪章，11）；又或在堂区内组织“时辰颂祷”、朝拜圣体、团体修和礼等祈祷聚会，让堂区内每一位成员

4、各堂区适宜在禧年期间，加强组织教友举行“圣道礼仪、时辰颂祷礼（诵读、晨祷、晚祷）、苦路善工、玫瑰经、圣母颂（Akathistos）、以及按忏悔礼（第二式）规定、以忏悔者个别告明而结束的公共忏悔礼”，