因父、及子及圣神之名，阿们。耶稣为以自己的血圣化人民，就在城门外受了苦难，所以我们应离开营幕，到他那里去，去分受他的凌辱，因为我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城（希13,12-14）。

圣经提到：遵守法律的，是智慧之子；交结荡子的，是取辱己父。(箴28：7)苛待父亲，迫走母亲的，实是卑贱可耻的儿子。(箴19：26)智慧的儿子使父亲喜乐；愚昧的儿子，使母亲忧愁。

我如归家的荡子，无声无息不由自主跪伏在主的十架台前，任由伤心的、喜乐的泪水，肆无忌惮地、欢畅地流淌。憩息主怀，拥抱十架，我终于感受到恩宠满溢的喜乐与平安。

1952年，拉辛格神父在弗赖辛学院教学，一年后以「圣奥斯定教会训导中天主的子民和家园」为题的论文，获得神学博士学位。1957年，年仅三十岁，便以升等论文「圣文都拉的历史神学」获得教学资格。

如果注水仅是瞬间性的一次，与我因父及子及圣神之名给你付洗不能同步，通俗地说，就是水倒完了，施洗经文还没念完，那么洗礼圣事显然就是无效的。

就读神学inFreising,后来就读慕尼黑大学.在29Juni1951兄弟两人一起被祝圣为神父1952年Ratzinger举行山上弥撒inRuhpolding.一年之后他完成了题为《圣奥斯定教导中的天主子民和殿宇

从8月6日清晨起，怪事就发生了：数以千计的毒蛇吐着信子，从山崖、草堆里爬出来，排成队伍，很有秩序地朝岛上唯一的圣母教堂爬去。在这段时间里，这些毒蛇十分温顺，绝不向人们进攻。

我们在划十字圣号时要发信德，要恭敬圣三的尊贵，纪念主耶稣救赎的恩德，这样口念、手划、心想划十字圣号：伸开右手念“因父”划在额上，“及子”划在心头，“及圣神”划在左肩，“之名”划在右肩，“阿门”双手合掌，

树欲静而风不止，子欲养而亲不在———你留意过自己的父母吗？（傅铎摘自2004年5月3日《新民晚报》）

1940—1942在朝阳松树咀子修院读书。1945—1947在赤峰小修院读书。1948年在北京及绥远两所修院就读。1951年回到北京文声神学院读神学。1957年在京晋铎。