（若3：16）当主所许诺的圣神降临到他们心中时，他们才真正成为主耶稣所要求的基督徒，开始了新的时代，向一切人宣讲：我很高兴告诉你们和全以色列百姓：是凭纳匝肋人耶稣基督的名字，即是你们所钉死，天主从死者中所复活的

他们是寻求天主的许诺、寻找天主的人。他们是警醒的人，能够察觉到天主的记号和天主细微却斩钉截铁的话语。但是，他们也是勇敢和谦卑的人。

三人在作圣秩许诺后，汤枢机覆手并祝圣他们成为终身执事。领受祭衣后，他们由家人协助穿上执事礼服，再领受福音经书。汤枢机和其他共祭神父及终身执事等祝福新执事。

而上述各种在死人中找活人的人们，又何尝不是要么也因这样那样的缘故而忘记了耶稣的许诺和嘱咐：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20），要么根本就没有把他的话当回事。

耶稣将圣神的活水赐予两千年前的撒玛黎雅妇人和两千年后的教会，祂的许诺一直没有变，因为祂要使我们的生命由天主来引领、由天主来推动、由天主来滋养。教宗说：天主的生命：这就是圣神带给我们心中珍贵的礼物。

最重要的是，要谦虚、诚实，说话把握分寸、留有余地，许诺一定要兑现。要知道，你在他们的心中，就是天主的形象。说到底，福传不单用嘴，更是用行动，用整个的人。

有时当我们想，天主向我们许诺了，我们却有些疑虑重重、有些怀疑，就象亚巴郎那样--隐隐的有些怀疑，还偷着乐。就象今天第一读经中说的亚巴郎遂俯在地笑起来......，'百岁的人还能生子吗？

一、移民移工是教会牧灵关怀的优先　　以色列子民开始宣示信仰时，就意识到自身是移民家族的后代，被天主拯救的民族，一直在寻找天主许诺的福地，他们把服务及照顾异乡人与照顾孤儿寡妇连结一起，成为信仰的承担行动。

蔡俊源站在汤枢机前作圣秩许诺，并接受汤枢机及众参礼神父覆手祝圣为司铎。弥撒结束前，新铎蔡俊源向参礼者分享说，他感谢天主让他成为教徒，召叫他成为方济会士和神父。

上主许诺说：我能！我能从干枯中赋予生命，赐给你们救恩！我能在枯竭中结出果实！