他是亚美尼亚的修道士,生活于公元1000年前后,留下了一部祈祷的著作,书中倾述首先接受基督信仰的人们——亚美尼亚人的信仰;这些人与基督的十字架相连,在整个历史中承受了许多痛苦。
比如韦伯的《新教伦理与资本主义精神》、亚当·斯密的《道德情操论》、阿马蒂亚·森的《经济学与伦理学》以及当代学者罗伯特·巴罗等人的著作,这一派可以统统归结为“伦理经济学派”。
圣经是一本大著作,内有66卷书:旧约39卷,共929章,23,214节,593,493字;新约27卷,共260章,7,959节,181,253字。
伽大利纳修女的同会姊妹们都认为那部作品仅属个人的灵修著作,故无人问津。就这样过了大约50年,到了19世纪80年代初期,一位与伽大利纳同会的法国修女看了该书后,便决定去土耳其寻找书中所提及的那所房子。
几乎可以肯定,教宗会在冈道尔夫堡的夏宫度过夏天,在这段期间继续他的研究,或许会完成他第三部著作,探讨福音对耶稣出生的叙述。
在东方和西方,通过伟大的教父和圣师们的著作,它还继续反省。今天,我们特别想收集一些在拉丁传统中发展出来的圣神教义的碎片,看看它是如何光照所有基督徒的生活,尤其是婚配圣事。
该书是公认的公理化著作的代表,它从一些必要的定义、公设、公理出发,以演绎推理的方法,把已有的古希腊几何知识组合成了一个严密的数学体系。
明末清初是中国历史上的大动荡时期,一些西方传教士在中国亲历了中国的改朝换代,意大利传教士卫匡国就曾写下了记载明亡清兴的历史著作《鞑靼战纪》,被认为是研究那段历史的珍贵资料。
1、首先,高一志认为:上帝,指至高无上的君王及帝王,使用该词指称我们的救主天主,因为在利玛窦神父的著作中多次使用这个名字。
李振邦神父著作及作品包括:新礼弥撒合唱曲集(1971年7月),新礼撒用曲简谱(1971年7月),威尔新传(1972年2月),中文简易弥撒曲(1974年3月),弥撒曲集(1975年4月),拉丁文弥撒曲读音释义