我们从四个方面反省今天的天主降生成人的伟大奥迹：（1）真实的历史事件；（2）耶稣诞生时的时代背景；（3）耶稣对世界的影响；（4）耶稣和我的关系。

作为耶稣的门徒，我们自然不会像教外人那样舍本逐末，仅仅追求外在的欢欣舒畅而忽略内在精神的改变与更新，我们必须通过这有形可见的庆祝礼仪，进一步加强心灵的改造和旧我的脱胎换骨，如此才能使轰轰烈烈的节日富有升华信仰

耶稣也曾死过，那么他如何保证吃他肉的人就不死呢？要了解耶稣生命之粮的言论，必须看看耶稣言论的上下文。

天主是唯一的判官，被判断的人总能仰赖耶稣和圣神为他作辩护。当天的福音取自玛窦福音，讲述为什么只看见你弟兄眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会。

看着他们，我突然感到他们就好像是耶稣的化身，把他们这些人照顾好，就是照顾好了主耶稣。护理受伤的大爷我们和他们在一起，宛如一家人。

一，耶稣就是来拯救和医治的玛窦福音第四章23—24节说耶稣在加里肋亚开始显治愈的奇迹：耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。

2019年3月6日，陕西三原教区咸阳堂义工团在四旬期圣灰礼仪当天下午去户县圣母山举行朝圣活动，旨在以实际行动彰显天主的爱，也是准备参与耶稣受难，迎接基督的复活的开始。

据印尼东部巴布亚省马老奇天主教徒指出，卡农族禁止妇女在家生育的传统习俗，可能帮助部族教友理解耶稣诞生在马槽的故事。

面对日益物化的世界，身为基督徒的我们更需要学习救主耶稣的谦卑质朴且超凡脱俗，尽力戒除世俗的虚荣浮华以及水涨船高的无限贪婪，不断加强心灵与精神的美善建设，借以促进信、望、爱、敬诸德的成长与进步，使人因着我们所映显的福音生活而归光荣于天父

大家立即行动起来，决心帮助这个受苦的耶稣的小弟兄。弥撒后，由蒲茂德修士和岳秀珍等三位70多岁的老人带领，众教友一起在距教堂400多米处的车站找到了漆根喜，给他送去一辆病人专用的三轮车。