主教在讲道中带领大家一起反省个人的信仰生活，教导大家要以谦卑的心态服务他人，远离自私自利的拿来主义，“我们应效法耶稣基督，以自己的实际行动，向世人彰显天主的无限慈悲，使他们通过我们所行的一切，获得天主的医治，勇敢地弃绝过去生活在罪恶和自我否定的生活

他为你们和你们的罪恶做了牺牲。不要拒绝他的奉献，不要用你们的罪恶让他承受再一次的痛苦。你们不要封闭了天堂的门。我的孩子们，不要浪费时间。没有什么比我子内的统一更加重要的了。

基督教牧师和医生们被杀完之后，便轮到罗马天主教徒，太原教区主教是一位老人，留着斑白的胡子，他问巡抚：“为什么要做这罪恶的事？”

作者所写的有一个更真实的价值，一个使人在罪恶的重压下感到轻松的气息，他给人启示出来，罪的根由不在罪人身上。

教宗强调，福音中的妇女立即相信了耶稣的复活，青年人在当下的任务是在因罪恶而衰老的世界中传播希望。　　教宗鼓励青年人向前进。他说：我对你们说：主基督还活着，祂仍与我们同行。你们要推动这一信念。

罪恶把你们拽向地上之物，我来却是使你们成圣并领导你们走向神圣之物。但你们争吵，把你们精力耗在善恶的争斗上，而善恶就在你们内。

现在你向天主陈述你的穷困、悲痛和罪恶吧？不要只按你的意志来衡量你的现况：你罪恶的一边，远比天主的一边重，尤其不要用权势强力改变环境：真若如此，你将冒着一切崩溃的危险。

主的话再次得到了验证，罪恶在哪里越多，恩宠在哪里也越格外丰富，以致罪恶怎样藉死亡为王，恩宠也怎样藉正义而为王，使人藉着我们的主耶稣基督获得永生。

而导致如此悲剧的原因之一，则是由于罗特的妻子没有将天使的警告当回事；其次，出于她的好奇心，想看看天主惩罚时的情景现状；也或许因为她对罪恶的环境还有所留恋等等。

从此，那种标志着人类罪恶的开始而妄想从罪恶中解脱出来的困惑，变成了现实。亚当注意到了蛇的话，是要他成为天主自己，并脱离开对天主的需要。