明末清初，天主教由北向南沿岷江而下，由成都传入乐山境内，据《乐山县志》载：明末崇祯十五年（1642年）意大利传教士利类思在成都传教时天主教随之传入乐山。

我们又何尝没有产生过类似的丑恶？故此，都该长期不懈地练习对自己内在恶的压服、约束、控制，直到能够达到随心所欲不逾矩的程度，那也一定能够获得天主所预许的心灵平安与宁静。

晋牧礼在圣若瑟主教座堂举行（图），由类思.拉斐尔.萨科枢机（LouisRaphaelSako）主持，以及讲道。

弃家修道后在那个非常的艰难时期，为了使道理更好地通俗易懂，参照闽剧唱调如《山坡羊》、《评话调》、《柴排调》、《自淘岭》等曲牌格律，编排了诸如《求真盘答》、《十二月花》、《十二条手帕》等等几十首圣经故事，教理，诫命类的福州土语味信仰内容的作品教大家传唱

印度慈幼会准备向一名把「鲍思高」注册为商标的男子提出诉讼，以取回会祖名字。该名叫「鲍思高」的男子一九九九年就先为其「鲍思高教育信托基金」取得注册商标。他两所学校都由主教祝圣启用，其时没有遭到反对。

福建厦门南普陀寺慈善会社会基础略析（概要）上海大学社会学博士后流动站朱贻强博士南普陀寺慈善会是大陆成立最早的佛教类慈善组织之一，它也是目前大陆佛教类慈善组织中影响最大的机构。

他们的思言行为待人处世完全与教外人相同，没有一点儿信教人的气味。挽回他们十分艰难。

去年暑假办要理班期间，有位老教友对我讲了一件发生在她自己身上的事，令我至今难以忘怀。那年，她家刚买了一辆自行车。有一个主日她骑着自行车去堂里参与弥撒，弥撒结束后发现自己的自行车不见了。

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（参见和合本或思高译本《路得记》或《卢德传》1:16-17）庆祝金婚不久，在新冠疫情肆掠之际，尹玮玲先行去了永恒的故乡，等待缠绵病榻的白大诚再次相聚。