孩子们手捧鲜花欢迎新神父的到来信德网讯2014年12月14日,范家圪垯教堂彩旗飘扬，鞭炮号声齐鸣，范家圪垯堂区数千教友相聚教堂，参与崔继恩神父晋铎首祭弥撒，特别邀请教区十余位神父和圣望会十余位修女共同参礼

雪衣裹瑞宝，幽谷独盘桓。注释：1、“亚物”：拉丁文请安语，希腊文译祝快乐，犹太原文译“平安”2、悠闲：安闲舒适，这里形容小山村幽雅清静。3、仙檀：檀，檀木，极香，可供香料用。

但杨光明司铎在本村首祭时却告诫说：晋铎只是圣召的开始，关心我、爱护我的人请继续为我祈祷，让我做好主的工人，做一名合格的神父。　　晋铎只是圣召的开始，仿佛鲜花掌声中的清醒剂。

参与共祭的枢机主教和总主教们都和教宗一样，穿着鲜红色的祭衣，整座大殿充满洋洋喜气。弥撒中教宗作了内容丰富的长篇讲道，指出天主教会的大公性、至一性、普世性以及直接由宗徒传下来的种种特征。

因此，“司铎既然与基督司祭的行动相结合，就等于每天把自己完全奉献给天主；司铎既以基督身体为食粮，就是在心内参与基督作信友食粮的仁爱。”

第二天清晨，大礼弥撒时间到了，五、六品辅祭人员都已穿好了衣服，主教还没有来，主教素日时间观念很强，都是提前到位。院长派人去请，回来的人说，门敲了两三次，没有应声。

1888年12月7日，圣母无原罪瞻礼，香港无原罪主教座堂举行落成献祭弥撒。（第一任香港宗座代牧是高主教（MsgnRaimondi）。

游行队伍像一条蜿蜒的长龙绕村游行，30余位神父身着洁白的祭衣，30余位修女身着黑色会服，成为整个游行队伍的亮点。一支支鼓乐队锣鼓喧天；一对对歌咏团天籁般的美妙歌声响彻云霄！

而楼上居室内摆放着圣女与家人的照片，向我们讲述了一个家庭的历史：圣女的父母马丁和盖兰都是极热心的教友，两人都因为种种原因圣召未果，相同的经历使二人走到一起，合并同类项似的组成一个家庭，虽在繁忙的世俗生活中，但每天坚持望弥撒，双双跪在祭台前领圣体

十月二十三日世界传教节之际，哈萨克斯坦将首次采用俄语举行弥撒圣祭。二OO八年，哈萨克斯坦宗座传教善会正式成立，至今仍在当地人民中普及宗教传教善会的任务、目的和宗旨。